قال الترمذي [1] :

(385) حدثنا سُفْيَانُ بن وَكِيعٍ, حدثنا محمد بن بَكْرٍ, عن ابن جُرَيْجٍ عن زَيْدِ بن أَسْلَمَ, عن أبيه, عن عُمَرَ: أَنَّهُ فَرَضَ لأُُسَامَةَ بن زَيْدٍ في ثَلاَثَةِ آلاَفٍ وخمسمائة, وَفَرَضَ لِعَبْدِ اللهِ بن عُمَرَ في ثَلاَثَةِ آلاَفٍ, قال عبد اللهِ بن عُمَرَ لأََبِيهِ: لِمَ فَضَّلتَ أُسَامَةَ عَلَيَّ, فَوَاللهِ ما سَبَقَنِي إلى مَشْهَدٍ , قال: لأََنَّ زَيْدًا كان أَحَبَّ إلى رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - من أَبِيكَ, وكان أُسَامَةُ أَحَبَّ إلى رسول اللهِ مِنْكَ, فَآثَرْتُ حُبَّ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على حُبِّي.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• سفيان بن وكيع بن الجراح , أبو محمد الرؤاسي الكوفي, كان صدوقا إلا أنه ابتلي بوراقه , فأدخل عليه ما ليس من حديثه , فنصح فلم يقبل, فسقط حديثه , من العاشرة ت ق. تقريب التهذيب 1/ 245.

• محمد بن بكر بن عثمان البرساني البصري , صدوق قد يخطئ , من التاسعة. تقدم.

• عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي, ثقة فقيه فاضل , وكان يدلس ويرسل , من السادسة. تقدم.

• زيد بن أسلم العدوي , مولى عمرالمدني , ثقة عالم , وكان يرسل , من الثالثة. تقدم.

• أسلم العدوي , مولى عمر , ثقة مخضرم. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده ضعيف، فيه: سفيان بن وكيع, وتقدم أنه ضعيف، وفيه: ابن جريج , وهو مدلس , وقد عنعن، وقال الترمذي:"هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ"، وضعفه الألباني كما في ضعيف الترمذي (4083) , وتعليقه على المشكاة (6164) , ولكنه يصح بمجموع الطرق كما سيأتي في تخريجه.

-تخريج الأثر:

رواه الترمذي (3813) ، و قال:"هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ". ورواه ابن سعد في الطبقات 4/ 52 من طريق ابن أبي فديك , عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم: أن عمر، وهذا سند صحيح، لكن صورته مرسلة. لم يقل زيد عن عمر، وأيضًا لم يذكر (عن أبيه) فيحتمل سقوطه، وفيه: هشام بن سعد ,

(1) رواه الترمذي (3813) .