قال ابن أبي شيبة [1] :

(400) حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَسَنٍ, عَنْ سِمَاكٍ, عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ: أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَرْزُقُ العَبِيدَ, وَالإِمَاءَ, وَالخَيْلَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي , ثقة من الثامنة. تقدم.

• الحسن بن صالح بن صالح بن حي , وهو حيان بن شفي الهمداني الثوري , ثقة فقيه عابد , رمي بالتشيع, من السابعة. تقدم.

• سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي , أبو المغيرة , صدوق وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة فكان ربما تلقن, من الرابعة ,قال يعقوب: من سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان , فحديثهم عنه صحيح مستقيم. تقدم.

• عياض بن عمرو الأشعري, صحابي له حديث, وجزم أبو حاتم بأن حديثه مرسل, وأنه رأى أبا عبيدة ابن الجراح , فيكون مخضرما م ق. تقدم.

الحكم عليه:

إسناده حسن, ورجاله ثقات عدا سماك , صدوق وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة, فكان ربما تلقن. قال ابن عدي: ولسماك حديث كثير مستقيم إن شاء الله , وهو من كبار تابعي أهل الكوفة, وأحاديثه حسان, وهو صدوق لا بأس به. وقال النسائي: كان ربما لقن, فإذا انفرد بأصل لم يكن حجة, لأنه كان يلقن فيتلقن. وقال البزار: كان رجلًا مشهورًا لا أعلم أحدًا تركه, وكان تغير قبل موته. تهذيب التهذيب 4/ 204. وقال الدارقطني: إذا حدّث عنه شعبة, والثوري, وأبو الأحوص فأحاديثهم عنه سليمة, وما كان عن شريك بن عبد الله, وحفص بن جميع, ونظرائهم ففي بعضها نكارة. سؤالات السهمي للدارقطني ص 90. وأيضًا: يشهد له أثر عمر المتقدم في الباب.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32885) في السير، في العبيد يفرض لهم أويرزقون