قال ابن أبي شيبة [1] :

(423) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ, قَالَ: ثِنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ بَدَنَانِ طِلاَءٍ, مِنْ غَابَاتٍ, فَقَسَمَهَا بَيْنَ المُسْلِمِينَ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي , ثقة حافظ عابد. تقدم.

• إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي, ثقة ثبت , من الرابعة. تقدم.

• أبو خالد البجلي الأحمسي, والد إسماعيل اسمه سعد , أو هرمز, أو كثير، روى عن أبي هريرة , وجابر بن سمرة, وعنه: ابنه إسماعيل، ذكره البخاري وأبوحاتم, ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات، روى له البخاري في الأدب , وأبو داود والترمذي , وابن ماجة وقال ابن حجر: مقبول من الثالثة بخ د ت ق، قال الترمذي على إسناده: حسن صحيح. التاريخ الكبير 4/ 55، الجرح والتعديل 4/ 98، الثقات 4/ 300، تهذيب الكمال 33/ 272، تقريب التهذيب 1/ 636، تهذيب التهذيب 12/ 89.

الحكم عليه:

فيه: أبو خالد البجلي وثقه ابن حبان, والراوي عنه ابنه الثقة الثبت, وروى له البخاري في الأدب, وأبو داود, والترمذي, وابن ماجه، والبخاري تعليقًا. قال الترمذي على إسناده: حسن صحيح. وهذا مما يقوي حاله, فلعله يحسن بذلك, والله أعلم. ويبقى إشكال الانقطاع حيث لم أجد من نص على روايته عن علي رضي الله عنه. انظر: تهذيب الكمال 33/ 272، تهذيب التهذيب 12/ 89.

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (32909) ، في السير، باب ما قالوا في عدل الوالي , وقسمه قليلًا كان أو كثيرًا، والخلال في السنة (614) كلاهما من طريق إسماعيل , عن أبيه. ولفظ الخلال:"جاءت دنانير لعلي من إعانات , فوزعها على المسلمين".

-الحكم العام على الأثر:

فيه جهالة وانقطاع.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32909) ، في السير، باب ما قالوا في عدل الوالي , وقسمه قليلًا كان , أو كثيرًا.