قال ابن أبي شيبة [1] :

(457) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ, عَنْ الوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ, عَنْ القَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, قَالَ: إذَا ارتد المُرْتَدُّ وَرِثَهُ وَلَدُهُ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• محمد بن فضيل بن غزوان الضبي، صدوق عارف , رمي بالتشيع، من التاسعة. تقدم.

• الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري, نزيل الكوفة , صدوق يهم , ورمي بالتشيع , من الخامسة. تقدم.

• القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود المسعودي , الكوفي , ثقة عابد , من الرابعة خ 4، تقدم.

• عبد الله هو ابن مسعود - رضي الله عنه -.

الحكم عليه:

منقطع، قال ابن حجر في المطالب العالية:"هذا منقطع موقوف". وقال البيهقي في مختصر الخلافيات 4/ 32:"منقطع: القاسم لم يدرك جده"، وقال ابن حزم في المحلى 9/ 305:"وَرُوِيَ مِثْلُهُ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , ولم يَصِحَّ".

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (31383) في كتاب الفرائض، في المرتد عن الإسلام، وإسحاق في مسنده كما في المطالب العالية 8/ 50، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 266 كلهم من طريق محمد بن فضيل، ورواه الدارمي في السنن (3076) من طريق ثابت بن الوليد، كلاهما عن الوليد بن عبد الله به.

لفظ الدارمي"قال: كان ابن مَسْعُودٍ يُوَرِّثُ أَهْلَ المُرْتَدِّ إذا قُتِلَ".

وله وجه أخر: رواه عبد الرزاق في المصنف (19297) ، (10140) أخبرنا معمر , عن رجل عن الحكم بن عتيبة: أن ابن مسعود قضى في ميراث المرتد بمثل قول علي، وقال مثله ابن جريج , عن ابن مسعود. وهذا إسناد منقطع، الحكم لم يسمع من ابن مسعود وكذلك ابن جريج.

(1) رواه ابن أبي شيبة (32766) في كتاب السير، باب ما قالوا في المرتد , ما جاء في ميراثه؟