قال ابن أبي شيبة: [1]

(518) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ , قَالَ: ثِنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِيهِ, قَالَ: سَمِعْت عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الأرْقَمِ, صَاحِبَ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ, يَقُولُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، عِنْدَنَا حِلْيَةٌ مِنْ حِلْيَةِ جَلُولاءَ , وَآنِيَةُ ذَهَبٍ, وَفِضَّةٍ, فَرَ فِيهَا رَأْيَك، فَقَالَ: إذَا رَأَيْتنِي فَارِغًا فَآذنّي، فَجَاءَ يَوْمًا, فَقَالَ: إنِّي أَرَاك الْيَوْمَ فَارِغًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: اُبْسُطْ لِي نَطْعًا فِي الْجِسْرِ، فَبَسَطَ لَهُ نَطْعًا، ثُمَّ أُتِيَ بِذَلِكَ الْمَالِ , فَصُبَّ عَلَيْهِ فَجَاءَ , فَوَقَفَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إنَّك ذَكَرْت هَذَا الْمَالَ, فَقُلْت: ... {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ} [آل عمران:14] وقلت {لِكَيْلَا ? ? ? ? ? ... ? ? } [الحديد: 23] اللَّهُمَّ إنَّا لا نَسْتَطِيعُ إلا أَنْ نَفْرَحَ بِمَا زَيَّنْت لَنَا، اللَّهُمَّ فَاجْعَلْنِي أُنْفِقُهُ فِي حَقٍّ , وَأَعُوذُ بِك مِنْ شَرِّهِ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

-دراسة إسناد الأثر:

• محمد بن بشر العبدي , أبو عبد الله الكوفي , ثقة حافظ , من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع. تقريب التهذيب 1/ 469.

• هشام بن سعد المدني , صدوق له أوهام , ورمي بالتشيع, ولكنه من أثبت الناس في زيد بن أسلم. تقدم.

• زيد بن أسلم العدوي , مولى عمرالمدني, ثقة عالم, وكان يرسل, من الثالثة. تقدم.

• أسلم العدوي, مولى عمر, ثقة مخضرم. تقدم.

• عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري, صحابي معروف, ولاه عمر بيت المال, ومات في خلافة عثمان 4. تقريب التهذيب 1/ 295.

الحكم عليه:

إسناده صحيح, رجاله ثقات إلا هشام بن سعد, صدوق له أوهام, ولكنه ثبت في روايته عن زيد ابن أسلم. وهذا التثبت في روايته من هذا الطريق يرفع درجتها, والله أعلم.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33782) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية , وجلولاء.