قال ابن أبي شيبة: [1]

(519) حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى, قَالَ أَخْبَرَنَا إسْرَائِيلُ, عَنْ أبي إِسْحَاقَ, عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جَعْوَنَةَ الْعَامِرِيِّ , قَالَ: أَصَبْت قَبَاءً مَنْسُوجًا بِالذَّهَبِ, مِنْ دِيبَاجٍ يَوْمَ جَلُولاءَ, فَأَرَدْت بَيْعَهُ , فَأَلْقَيْته عَلَى مَنْكِبِي، فَمَرَرْت بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ: تَبِيعُ الْقَبَاءَ؟ قُلْت: نَعَمْ , قَالَ: بِكَمْ؟ قُلْت: بِثَلاثِمِائَةِ دِرْهَمٍ، قَالَ: إنَّ ثَوْبَك لا يسوى ذَلِكَ، وَإِنْ شِئْت أَخَذْت، قُلْت: قَدْ شِئْت، قَالَ: فَأَخَذَهُ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* الغريب:

• (قَبَاءً) وقباء من ديباج هو: واحد الأقبية , وأصله من ذوات الواو , لأنه من قبوت إذا ضممت , والأقبية ثياب ضيقة من ثياب العجم معلومة. مشارق الأنوار 2/ 170.

• (دِيبَاجٍ) الدبج: النقش , والتزيين: فارسي معرب , و دبج الأرض المطر يدبجها دبجا روضها , و الديباج ضرب من الثياب مشتق من ذلك. لسان العرب 2/ 262.

-دراسة إسناد الأثر:

• عبيد الله بن موسى الكوفي , ثقة كان يتشيع, قال أبو حاتم: كان أثبت في إسرائيل من أبي نعيم. تقدم.

• إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي, الكوفي, ثقة تكلم فيه بلا حجة , من السابعة. تقدم.

• عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعي , ثقة مكثر عابد , من الثالثة , اختلط بأخرة. تقدم.

• سمرة بن جَعْوَنة: له إدراك , وشهد يوم جلولاء , يروى عن علي , وابن عمر , روى عنه: أبو إسحاق السبيعي, ذكره البخاري , وابن أبي حاتم , ولم يتكلما عليه بجرح , ولا تعديل, ووثقه ابن حبان. انظر: التاريخ الكبير 4/ 256, الجرح والتعديل 4/ 155, الثقات 4/ 340, الإصابة 3/ 263.

الحكم عليه:

إسناده حسن. فيه: سمرة بن جعونة سكت عنه البخاري , وأبو حاتم , ولم يتكلما عليه بجرح , ولا تعديل , ولكن له إدراك , ويروي عن علي رضي الله عنه , فهو من المتقدمين , والراوي عنه ثقة.

(1) رواه ابن أبي شيبة (33783) في كتاب البعوث , والسرايا , باب في أمر القادسية وجلولاء.