الحكم عليه:

إسناده صحيح , ورواته ثقات , قال الهيثمي في مجمع الزوائد 6/ 217 بعد إيراد القصة كاملة:"في الصحيح طرف منه , رواه الطبراني , ورجاله من أوله إلى قوله فحدثنا علي بن زيد؛ رجال الصحيح , غير علقمة بن عبد الله المزني , وهو ثقة". ولم أجده في المعجم الكبير للطبراني , فلعلها في الجزء المفقود والله أعلم. وساق البوصيري القصة كاملة في الإتحاف 5/ 259 عن محمد بن يحيى بن أبي عمر, وقال:"الإسناد الأول رواته ثقات".

يستثنى من هذا التصحيح: الإسناد الذي جاء في آخر القصة , قوله:"قال حماد: قال علي بن زيد"في قتل النعمان , وغيره رضي الله عنهم , فإن هذا علي بن زيد بن جدعان , قال فيه ابن حجر كما في التقريب 4734:"ضعيف", وقال البوصيري في الإتحاف 5/ 259 على هذا الإسناد: إسناده ضعيف , لضعف علي بن زيد بن جدعان"."

-تخريج الأثر:

رواه ابن أبي شيبة (33793) , وطرفه تقدم عنده برقم (33081) ,والحاكم في المستدرك (5279) , والطبري في التاريخ 2/ 533 , والبلاذري في فتوح البلدان 1/ 300, وابن أبي عمر في مسنده كما في المطالب العالية (4365) , وإتحاف المهرة (4629) , وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ا/178,وخليفة بن خياط في تاريخه 1/ 148 كلهم من طرق, عن حماد بن سلمة به. نحوه مطولا ومختصرًا. ذكر أبو الشيخ , وخليفة بن خياط طرفه الأول , ولم يتماه. وأتمه البلاذري , ولكنه اختصر حوار المغيرة مع رستم.

وفي لفظ ابن أبي شيبة عن شاذان به:"شَاوَرَ عُمَرُ الْهُرْمُزَانَ , ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ عَفَّانَ إلا أَنَّهُ قَالَ: فَأَتَاهُمْ النُّعْمَانُ بِنَهَاوَنْد , وَبَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ نَهْرٌ , فَسَرَحَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , فَعَبَرَ إلَيْهِمْ النَّهْرَ، وَمَلِكُهُمْ يَوْمَئِذٍ ذُو الْجَنَاحَيْنِ".

ورواه ابن حبان في صحيحه (4756) , وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 2/ 317, والطبري في تاريخه 2/ 520, ثلاثتهم من طريق مبارك بن فضالة, عن زياد بن حدير, قال: حدثني أبي: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , قال للهرمزان حين آمنه: لا بأس انصح لي , قال: نعم ... فذكره بمعناه. مطولًا. وإسناده قويّ عند ابن حبان: محمد بن خلف , ومبارك بن فضالة: صدوقان , وقد روى لهما أصحاب السنن , وقد توبعا , وباقي رجاله على شرط البخاري.