فهرس الكتاب

الصفحة 32 من 197

الرأي السابع: أن كلمة الصومال مأخوذة من الكلمة العربية (ذومال) التي كان يلقب بها الجد الأكبر للقبائل الصومالية، وبعد مرور الزمن تم تحريف كلمة (ذومال) إلى (صومال) [1] .

الرأي الثامن: أن كلمة الصومال مأخوذة من اسم الجد الأكبر لبعض القبائل الصومالية الذي كان يسمى سمالي"Samaale" [2] .

وهذه الآراء الثلاثة تشير إلى وجود شخص يحمل الاسم المشتق من كلمة الصومال (سمل، أو سمالي، أو ذومال) دون ذكر ما إذا كان صاحب الاسم شخصًا واحدًا، أو عدة أشخاص، كما يشير إلى أن هذا الشخص (أو الأشخاص) هو الجد الأكبر لبعض القبائل الصومالية [3] ، الأمر الذي يفتح باب الاجتهاد في تحديد ما إذا كان صاحب الاسم شخصًا واحدًا، أو عدة أشخاص؛ إذ إنه من الممكن أن يكون سمالي صاحب ثروة كبيرة (ذومال) ، وأنه سمل عين أخيه، كما أنه من الممكن أن يكون كل من (ذو مال، وسمل) من أولاد وأحفاد سمالي، ومن الممكن أيضًا أنهم ثلاثة أشخاص تفرعت عنهم القبائل الصومالية الحالية، غير أنه إذا نظرنا إلى الروايات الشفهية الصومالية، وشجرة الأنساب المتداولة لديهم لا نجد اسم (سمل) ولا (ذومال) ، بينما نجد أن هنالك سلفًا من أسلاف بعض القبائل الصومالية يسمى بـ (سمالي) ، وهو السلف الذي تنتمي إليه قبائل هوية، ودر، وحوادلي، ودبري، وغالجعل، وغري.

(1) عبد المنعم عبد الحليم، مرجع سابق، ص 168.

(2) أحمد جمعالي محمد، مملكة اوفات الإسلامية في منطقة القرن الإفريقي وآثارها الحضارية 1200 - 1500 م، رسالة ماجستير (غير منشورة) جامعة أمدرمان الإسلامية 1985 م، ص 64.

(3) أحمد جمعالي محمد، مرجع سابق، ص 9؛ Cabdulqaadir Salaad Dhoorre, Soomaaliya iyo Taariikhdeedii Hore, P.22.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت