عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ [1] قال: إن الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من أوجب الله عليه الجحيم» [2] .

3 -وعن حبيب بن الشهيد [3] ومنصور بن زاذان [4]

قالا: «سألنا الحسن عما بين {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} إلى {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ، ففسره على الإثبات» [5] .

(1) سورة الصافات الآيتان (162، 163) .

(2) سنن أبي داود، كتاب السنة، باب لزوم السنة (4/ 204) ، والشريعة للآجري (ص 229) ، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة (3/ 566) .

(3) هو أبو محمد الأزدي البصري، أدرك أبا الطفيل وسمع ابن سيرين وعكرمة، وروى عنه شعبة والثوري، كان ثقة ثبتًا، وحديثه في الكتب الستة، توفي عام (145) .

انظر: التاريخ الكبير (1/ 2/320) ، وتهذيب التهذيب (1/ 351) .

(4) الثقفي الواسطي، أحد الثقات الأعلام، روى عن أبي العالية وابن سيرين، وعنه شعبة، وحديثه في الكتب الستة، وكان مشهورًا بالزهد والعبادة، توفي سنة (131) .

انظر: التاريخ الكبير (4/ 1/346) ، وتذكرة الحفاظ (1/ 141) .

(5) المعرفة والتاريخ (2/ 39) ، والإبانة لابن بطة"القدر" (2/ 182) ، وجاء عن حميد الطويل وعثمان البتي نحوه، انظر: سنن أبي داود، كتاب السنة، باب لزوم السنة (4/ 206) ، والمعرفة والتاريخ (2/ 40) ، والسنة لعبد الله بن أحمد (2/ 428) ، وجامع البيان (14/ 21) ، والإبانة لابن بطة"القدر" (1/ 279 - 280، 2/ 187، 191) .