تساويهما في القصد والاستعمال.

وأمَّا الإمام أحمد: فقد أشار الحافظ ابن حجر إلى وجود تعبيرات للإمام أحمد بالحسن، ولكنه لم يتبيَّن له أنَّه أراد المعنى الاصطلاحي [1] ، وساق نصًا واحدًا، كما نقل عنه ابن أبي حاتم ثلاثة نصوص وصف فيها بعض الرواة بأنه حسن الحديث، مع أنَّ هؤلاء الرواة موصوفون بأنَّهم ثقات، وهي تدلُّ على أنَّه استخدمها بما شاع في زمنه في استعمالها على تفرُّد صغار التابعين وأتباعهم بالرواية، لكنه نقل قليل جعل ابن حجر لم يتبيَّن له مراده من هذا الاستعمال [2] ،

كما أنَّه وصف ابن إسحاق (صاحب السيرة) بأنَّه حسن الحديث [3] .

وأمَّا الإمام مالك فقد أشار الشيخ أبو غدة إلى أنَّ الإمام مالكًا-رحمه الله-استخدم مصطلح الحسن [4] ، وقد تعقب أ-د. ربيع الشيخ أبا غدة بأنَّ الخبرَ لا يثبت للانقطاع بين ابن أبي حاتم وأحمد بن عبد الرحمن ابن أخي ابن وهب [5] .

(1) -قال ابن حجر: (ومنهم من لا يريده-يعنى المعنى الاصطلاحي- فأمَّا ما وجد في ذلك في عبارة الشافعي ومن قبيله، بل: وفي عبارة أحمد بن حنبل فلم يتبيَّن لي إرادة المعنى الاصطلاحي، بل: ظاهر عبارتهم خلافه) .

(2) -قال ابن حجر: (وأمَّا أحمد فإنَّه سئل فيما حكاه الخلال عن أحاديث نقض الوضوء بمسّ الذَّكر فقال: هو حديث حسن) . (النكت على ابن الصلاح) (1/ 425) .

*والنصوص الثلاثة التي رواها ابن أبي حاتم عن الإمام أحمد هي:

1 -قال أحمد: روى شعبة عن نحو ثلاثين شيخًا لا يروي عنهم سفيان الثوري، لو لم يكن إلاَّ الحكم بن عتبة، ولولا شعبة ما كان يروي عن الحكم؟ وشعبة حسن الحديث عن أبي إسحاق، وعن كلّ من يُحدّث عنه). (الجرح والتعديل) (1/ 176) .

2 -قال ابن أبي حاتم: أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إليَّ: (سألت أحمد يعني ابن حنبل عن حارثة بن مضرّب فقال: هو حسن الحديث) (الجرح والتعديل) (3/ 255) .

3 -وقال أيضًا: أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إليَّ ... إلى أن قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: (محمد بن فضيل؟ قال: كان يتشيَّع، وكان حسن الحديث) . (الجرح والتعديل) (8/ 57) قلت: وهؤلاء الرواة الثلاثة:

1 -شعبة،

2 -وحارث بن مضرب،

3 -وابن فضيل من أتباع التابعين.

(3) -انظر: (ميزان الاعتدال) (3/ 469) .

(4) -قال أبو غدة: (بل: جاء هذا الوصف بالمعنى الاصطلاحي في عهد متقدّم جدًا عن الترمذي، جاء في كلام الإمام مالك المولود سنة(93 هـ) ، المتوفى سنة (179 هـ) ، ففي تقدمة (الجرح والتعديل) لابن أبي حاتم (1/ 31 - 32) نقل قول الإمام مالك في حديث المستورد بن شداد في تخليل أصابع الرجلين، أنَّ هذا الحديث حسن). انظر: (قواعد في علوم الحديث) (ص:548) ، و (تقسيم الحديث) (ص:117) .

(5) -انظر: (تقسيم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف) (ص:117/رقم:1148) .