عنه هاجِسَ الجبن والجزع (1) بسبب ما أُوتيه من شجاعة القلب، وما تربّى عليه من الصبر عند أولى الصدمات.

وما نراه من خيبة كثير ممن يقوم بالأعمال، إنما هو مُسَبَّبٌ عن الجزع عند الحادث الأول. فَتَنَبَّه للحادث الأول.

السكوتُ عند أول فساد يعرو (2) ما تَعتنقه من العقائد، داعٍ لِسَرَيان الفساد إلى سائره.

وجبنُك في الدفاع عن ثَغْر حقِّك (3) ، سببٌ لِتَغلغُل العدوّ في أحشائه.

وما ولوع الإنسان بالشر (4) ، وضرواتُه بالمنكر (5) ، إلا لاستهانته بِكَبْح جِمَاح نفسه (6) الأمارةِ عند أول ميلٍ للفساد.

والغيثُ (7) أوله القطر، ومعظم النار من مستصغر الشرر، والنوى (8) أول الشجر.

وداء الخُمار (9) ، والانهماك في العُقار (10) ، من الكأس الأولى.

وتتييمُ الغرام (11) ، من أول السهام.

والحربُ أولُها الكلام، وأوسطها الضِّرَام (12) ، وختامها الحِمام (13) .

(1) الهاجس: ما يدور في الخلد ويخطر بالبال - والجزع: الاضطراب، وهو نقيض الصبر.

(2) يعرو: يصيب.

(3) الثغر: الشق بين الجبلين وموضع المخافة من البلد يخاف منه هجوم العدو، وإضافة الثغر إلى الحق مجاز.

(4) الولوع - بفتح الواو - والولع وكلاهما مصدر ولِع - يوْلَع - بوزن وَجِل يوجل.

(5) الضراوة بالأمر: تعوّده حتى يصير عادة.

(6) الكبح: جذب الدابة باللجام لتقف فلا تجري - والجماح: أن يركب الفرس رأسه لا يثنيه شيء ولا يردّه شيء، ومثله الجموح.

(7) الغيث: المطر.

(8) النوى: بذر التمر ونحوه.

(9) الخمار - بضم الخاء - صداع الخمر وأذاها.

(10) العقار - بضم العين - من أسماء الخمر.

(11) تتييم الغرام - تذليله صاحبه وتعبيده إياه.

(12) الضرام: الاشتعال.

(13) الحمام: الموت.