الإقدام(1)

خَلَقَ اللهُ الْإِنْسَانَ لِيَكُوْنَ عَامِلًا لِمَا يُحْيِيْهِ، سَاعِيًا فِيْ مَنَاكِبِ الْأَرْضِ (2) ، مُنْتَفِعًا بِخَيْرَاتِهَا، دَائِبًا (3) فِيْمَا يَعُوْدُ عَلَيْهِ وَعَلَى مَجْمُوْعِ الْأُمَّةِ بِالْخَيْرِ الْجَمِّ (4) ، وَلَا يَكُوْنُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْإِقْدَامِ وَبَذْلِ الْجُهْدِ (5) .

إِنَّ السَّلَفَ الصَّالِحَ لَمْ يَبْلُغْ تِلْكَ الْعَظَمَةَ الْهَائِلَةَ (6) ، وَلَمْ يُذَلِّلُ تِلْكَ الْعَقَبَاتِ (7) الصَّعْبَةَ الْمُرْتَقَى، وَلَمْ يَصِلْ إِلَى مَا يُطَأْطَأُ (8) عِنْدَ ذِكْرِهِ كُلُّ رَأْسٍ، إِلَّا بِالْإِقْدَامِ وَإِثَارَةِ الْهِمَّةِ (9) .

وَإِنَّ الْخَلَفَ لَمْ يَتَأَخَّرْ عَنْ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ، وَلَمْ يُقَصِّرْ عَنْ تِلْكَ الْغَايَةِ (10) ، إِلَّا بَعْدَ أَنْ تَقَاعَسَ عَنِ الْعَمَلِ النَّافِعِ (11) ، وَأَحْجَمَ عَنِ الْأَخْذِ بِشِتَاتِ الْحَزْمِ (12) .

إِنَّ الْأُمَمَ كُلَّهَا قَدْ نَهَضَتْ، وَبَلَغَتْ مِنْ مُخْتَلَفِ الْمُنَى مَا بَلَغَتْ (13) بَعْدَ أَنْ

(1) الإقدام: مصدر أقدم على الأمر، بمعنى: حَرُءَ عليه

(2) مناكب الأرض: نواحيها وجوانبها وطرقها، ومفردها منكب.

(3) دائبا: جادا مستمرا.

(4) الجم: الكثير الغزير.

(5) الجهد: المشقة والطاقة.

(6) الهائلة: العظيمة. والهائل من الأمور: ما عظم عليك وأفزعك.

(7) يذلل: يخضع ويهون. والعقبات: الصعوبات، ومفردها: عقبة، وأصل معناها: المرتقى الصعب في الجبل، والطريق في الجبل.

(8) يطأطأ: يخفض وينكس.

(9) إثارة الهمة: تحريكها وتهييجها.

(10) الغاية: المدى، ونهاية الأمر، والفائدة المطلوبة. والنسبة إليها: غائي، وجمعها غاي وغايات، كما تقول: ساعة وساع وساعات.

(11) تقاعس: تأخر ولم يقدم، والتقاعس: التأخر.

(12) أحجم: كف وتأخر. والشتات: المختلف المتفرق.

(13) المنى: جمع منية، وهي البغية، والمراد. وما يتمناه الإنسان.