(( آكام المرجان في أحكام الجان ) )للعلامة أبي عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله الشبلي الدمشقي الحنفي (712-769) (آكام:3) .

(( ألفية العراقي في أصول الحديث ) )للإمام أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (725-806هـ) (الأعلام:4: 118) .

(( ألقاب الرواة ) )للعلامة أبي بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي (ت407هـ) .

(( إمعان النظر شرح نخبة الفكر) للعلامة مُحَمَّد أكرم بن عبد الرحمن السندي المكي (الكشف:1936) . (( قصر الأمل ) )للإمام أبي عبد الله بن محمد بن عبيد المعروف بابن أَبِي الدُّنْيا القُرَشِيّ مولاهم البَغْدَادِيّ، قال الذهبي في (( العبر ) ) (2: 65) : كان صدوقًا أديبًا أخباريًا كثير العلم. (208-281هـ) (الأعلام:4: 260) .

(( إنباء الغمر بأبناء العمر ) ): للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت852) .

(( أنموذج العلوم ) )للعلامة جلال الدِّين مُحَمَّد بْن أسعد الصديقي الدواني (ت907هـ) .

(( أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب ) )للسيوطي= (( الإكليل ) ).

(( أنوار التنزيل وأسرار التأويل ) )للإمام ناصر الدين أبي سعيد عبد الله بن عمر البيضاوي (ت685) (الأعلام:4: 248) (الكشف: 186) .

(( أوضح المسالك شرح الألفية ) )للعلامة جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله المعروف بابن هِشَام (708-761هـ) (مغني اللبيب:1: 5-8) و (الأعلام:4: 291) .

(( اتحاف النبلاء المتقين بإحياء مآثر الفقهاء والمحدِّثين ) ) (فارسي) للقنوجي= (( الإكسير ) ).

(( اختصار علوم الحديث ) )للحافظ أبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن ضوء القرشي البصروي الدمشقي المشهور بابن كثير (ت701-774) (الباعث:12-16) (الأعلام:1: 317) .

(( الإتقان في علوم القُرْآن ) )للسيوطي = (( الإكليل ) ).

(( الأثمار الجنية في طبقات الحَنَفِيَّة ) )للإمام نور الدين أبي الحسن علي بن سلطان محمد الهروي القاري (930-114هـ) .