3381 - عن أنسٍ - رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أرادَ أنْ يكتبَ إلى كِسرَى وقيصرَ والنجاشِيِّ فقيلَ: إنَّهم لا يقبلونَ كتابًا إلا بخاتَمٍ، فصاغَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - خاتَمًا حَلْقَةً فضةً، نقشَ فيهِ:"مُحمَّدٌ رسولُ الله".

قوله:"صاغَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - خَاتَمًا", (صاغ) ؛ أي: صنع؛ يعني: أمر رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بصنعِ خاتَمٍ له.

3385 - وعن عليًّ - رضي الله عنه - قال: نهاني رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ أَتَخَتَّمَ في أُصبَعي هذه أو هذه، قال: فأَوْمَأَ إلى الوُسْطَى والتي تليها.

قوله:"والتي تليها"أراد بها السَّبَّابة.

مِنَ الحِسَان:

3389 - وعن معاويةَ - رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عن ركوبِ النُّمورِ، وعن لُبْسِ الذَّهبِ إلا مُقَطَّعًا"."

قوله:"نهى عن رُكوب النُّمور، وعن لُبْسِ الذهب إلا مُقَطَّعًا"، مَرَّ بحثُ النمور في الباب المتقدم.

قوله:"إلا مُقَطَّعًا"، قال الخطابي رحمه الله: يريد بالمقطَّع: الشيء اليسير؛ نحو شَدِّ سِنًّ وأنف مقطوعة بالذهب، كما يأتي في حديث كُلاب [1] .

(1) يعني: يوم كُلاب، وهو حديث عرفجة بن أسعد الآتي بعد أحاديث من هذا.