4327 - عن أنسٍ - رضي الله عنه: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَيُصِيبن أَقْوامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بذُنُوبٍ أَصابُوها عُقوبةً، ثمَّ يُدخِلُهُمْ الله الجنَّةَ بفَضْلِ رَحْمَتِهِ، فيُقالُ لهُمْ: الجَهَنَّمِيُّونَ".

قوله:"لَيُصيبن أقوامًا سَفْعٌ من النار بذنوبٍ أصابوها عقوبةً"، اللام في (لَيصيبن) : جواب قَسَم مقدَّر؛ أي: والله لَيُصيبن، أصاب يصيب إصابةً: إذا وجدَ، و (الأقوام) جمع: قوم، والقوم بمعنى الجماعة، وهو اسم لجمع، و (السَّفْع) : الإحراق، و (سَفْعٌ) : فاعل (يصيبن) ، و (أقوامًا) : مفعوله المقدَّم، و (من النار) : صفة لـ (سَفْع) ، والباء في (بذنوب) : للسبب، و (أصابوا) : صفة (ذنوب) ، و (عقوبة) : مفعول له، والفعل المعلَّل (أصابوها) .

4328 - عن عِمران بن حُصَيْن، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ:"يَخرُجُ قومٌ مِنَ النَّارِ بشَفاعةِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - فيَدخُلونَ الجَنَّةَ ويُسمَّوْنَ: الجَهنَّميينَ".

وفي رِوايةٍ:"يَخْرُجُ قومٌ مِنْ أُمَّتي مِنَ النَّارِ بشَفاعَتي يُسمَّوْنَ: الجَهنَّميينَ".

قوله:"ويُسمَّون الجَهَنَّمِيُّون"، (الجَهَنَّمِيُّون) جمع: جَهَنَّميًّ، وهو منسوبٌ إلى جهنم، وحقُّه في الإعراب أن يكون بالياء؛ لأنه المفعول الثاني لقوله: (يُسَمَّون) ، لكن الرواية بالواو.

4329 - عن عبدِ الله بن مَسْعودٍ - رضي الله عنه - قال: قالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"إنِّي لأَعلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُروجًا منها، وآخِرَ أَهْلِ الجَنَّةِ دُخولًا، رَجُل يخرُجُ مِنَ النَّارِ حَبْوًا، فيقولُ الله: اِذْهَبْ فادخُلِ الجَنَّةَ، فيأْتِيها فيُخَيَّلُ إليهِ أنَّها مَلأَى، فيقولُ الله: يا رَبِّ وَجَدتُها مَلأَى، فيقولُ الله: اذهَبْ فادخُلِ الجَنَّةَ فإنَّ لكَ مِثْلَ الدُّنْيا وعَشرَةَ أمثالِها،"