وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ..

ومن فرح الله بالتائبين إليه أنه لا يغفر سيئاتهم فقط .. كلا .. بل يبدل سيئاتهم حسنات .. قال عز وجل:

{ وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا } .. وفي البخاري أن حكيم بن حزام رضي الله عنه أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

أي رسول الله .. أرأيت أمورًا كنت أتحنث بها في الجاهلية .. من صدقة أو .. عتِاقة .. أو صلة رحم .. أفيها أجر ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أسلمت على ما أسلفت من خير ) ..

الله أكبر ..

الذنوب تغفر .. والسيئات تبدل حسنات .. والحسنات أيام الجاهلية تثبت لصاحبها بعد التوبة .. فماذا بقي !

هو التواب الرحيم .. الذي وسعت رحمته كل شيء ..

لكن رحمته قريبة من المحسنين .. الرجاعين التائبين ..

الذين إذا أذنبوا استغفروا .. وإذا ذُكِّروا ذكروا ..

فليست المشكلة في وقوع الذنب .. لكن المشكلة الكبرى .. والداهية العظمى ..

هي أن يألف المرء الذنب .. ثم يتساهل بخطره .. فلا يحدث منه توبة ..

والله رحيم بعباده ..

رحمته أسرع من غضبه ..

ومغفرته أعجل من عقوبته ..

هو والله أرحم بعباده .. من آبائهم وأمهاتهم ..

في الصحيحين:

أن النبي صلى الله عليه وسلم لما انتهى من حرب هوازن .. أُتي إليه بعد المعركة .. بأطفال الكفار ونسائهم .. ثم جمعوا في مكان ..

فالتفت