٤٧٠٨ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَالكَهْفِ، وَمَرْيَمَ: إِنَّهُنَّ مِنَ العِتَاقِ الأُوَلِ، وَهُنَّ مِنْ تِلَادِي، {فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ} " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «يَهُزُّونَ» وَقَالَ غَيْرُهُ: " نَغَضَتْ سِنُّكَ: أَيْ تَحَرَّكَتْ.
(العتاق) : بكسر المهملة وتخفيف المثناة، جمع " عتيق "، وهو: القديم، أو كل ما بلغ الغاية في الجودة، قولان هنا.
تَخْرقَ: تَقْطَعَ. وَإذْ هُمْ نَجْوى مَصْدَرٌ منْ ناجَيْتُ فَوَصَفَهُمْ بها.
(الأول) : بفتح الواو.
(تلادي) : بكسر المثناة وتخفيف اللام، أي: مما حفظت قديمًا، و" التلاد " قديم الملك.
«أَخْبَرْنَاهُمْ أَنَّهُمْ سَيُفْسِدُونَ، وَالقَضَاءُ عَلَى وُجُوهٍ» ، {وَقَضَى رَبُّكَ} [الإسراء: ٢٣] : «أَمَرَ رَبُّكَ، وَمِنْهُ الحُكْمُ» . {إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ} [يونس: ٩٣] ، " وَمِنْهُ: الخَلْقُ ".