قال ابن حجر (١) : وأولى ما فسر به المبهم هنا "أم سلمة" ، لاتحاد مخرج هذا الحديث وحديث سعيد بن منصور.
(من الدم) ، أي: لأجله.
(كأن) : بتشديد النون.
(كانت فلانة تجده) : هي المرأة المبهمة أولًا، وقيل غيرها.
وقد عدت المستحاضات في عهده - صلى الله عليه وسلم - فبلغن إحدى عشرة (٢) : نساؤه الأربع السابقات، وأم حبيبة بنت جحش، وحمنة أختها، وأسماء بنت عميس، وفاطمة بنت أبي حبيش -واسمه قيس- وسهلة بنت سهيل، وأسماء بنت مرثد، وبادية بنت غيلان.
٣١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: «مَا كَانَ لِإِحْدَانَا إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ تَحِيضُ فِيهِ، فَإِذَا أَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ قَالَتْ بِرِيقِهَا، فَقَصَعَتْهُ بِظُفْرِهَا»
(قالت: بريقها) : من إطلاق القول على الفعل.
(فمصعته) : بالصاد والعين المهملتين المفتوحتين، أي: حكته وفركته، ولأبي داود بالقاف بدل الميم، أي: دلكته.
٣١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَوْ هِشَامِ بْنِ