الآخر والله أعلم. وهو جائز كأنه أضمر الفعل فأراد «هل تستطيع أن تدعو ربّك» أو «هل تستطيع ربّك أن تدعوه» ، فكل هذا جائز.
و «المائدة» الطعام. و «فعلت» منها:
«مدت» «أميد» .
قال الشاعر «1» [من الرجز وهو الشاهد الثامن والثمانون بعد المائة] :
نهدي رؤوس المجرمين الأنداد إلى أمير المؤمنين» الممتاد «2» و «الممتاد» هو «مفتعل» من «مدت» .
(1) . هو رؤبة بن العجاج. ديوانه 40 ومجاز القرآن 1/ 183 و 341.
(2) . ورد المصراع الثاني في مجاز القرآن 1/ 159 و 183، والمصراعان في مجاز القرآن 1/ 301 ب تهدي رؤوس المترفين الصداد، وكذلك في الصحاح «ميد» مع «الأنداد» ، وفي اللسان «ميد» نهدي رؤوس، وفي التاج «ميد» نهدي رؤوس المترفين الأنداد، وأيضا نهدي رؤوس المترفين الصداد، وب «نهدي» و «الأنداد وب «نهدي» و «الصداد» في التكملة «ميد» .