ـ [محمد الجبلي] ــــــــ [25 - 12 - 2002, 08:12 م] ـ
الاخوة اعضاء المنتدى / بعد السلام , ارجو منكم التكرم بارشادي في اعراب كلمة من كلمات القران ..
قال تعالى (وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون * والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم *والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)
السؤال: كلمة القمر جاءت منصوبة , لماذا؟
ـ [الشعاع] ــــــــ [25 - 12 - 2002, 09:27 م] ـ
تفضل أخي من تفسير القرطبي
تفسير القرطبي
"والقمر"يكون تقديره وآية لهم القمر. ويجوز أن يكون"والقمر"مرفوعا بالابتداء. وقرأ الكوفيون"والقمر"بالنصب على إضمار فعل وهو اختيار أبي عبيد. قال: لأن قبله فعلا وبعده فعلا ; قبله"نسلخ"وبعده"قدرناه". النحاس: وأهل العربية جميعا فيما علمت على خلاف ما قال: منهم الفراء قال: الرفع أعجب إلي , وإنما كان الرفع عندهم أولى ; لأنه معطوف على ما قبله ومعناه وآية لهم القمر. وقوله: إن قبله"نسلخ"فقبله ما هو أقرب منه وهو"تجري"وقبله"والشمس"بالرفع. والذي ذكره بعده وهو"قدرناه"قد عمل في الهاء. قال أبو حاتم: الرفع أولى ; لأنك شغلت الفعل عنه بالضمير فرفعته بالابتداء. ويقال: القمر ليس هو المنازل فكيف قال:"قدرناه منازل"ففي هذا جوابان: أحدهما قدرناه إذا منازل ; مثل:"واسأل القرية" [يوسف: 82] . والتقدير الآخر قدرنا له منازل ثم حذفت اللام , وكان حذفها حسنا لتعدي الفعل إلى مفعولين مثل"واختار موسى قومه سبعين رجلا"