ـ [ابن المقفع] ــــــــ [29 - 01 - 2005, 02:20 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيَّاكم الله وبياكم ياأهل الفصيح ..
أيهما الصحيح أن نقول:
(نحن المسلمون ... ) فتكون نحن: مبتدأ , والمسلمون: خبر
أو
(نحن المسلمين .. ) فتكون نحن: مبتدأ , والمسلمين: منصوب على الاختصاص.
أو كلاهما صحيح .. يعني أنا في الخيار
* فمتى يكون بعد (نحن) خبر , ومتى يكون بعد (نحن) منصوب على الاختصاص
ولكم تحياتي
ـ [حازم] ــــــــ [30 - 01 - 2005, 11:09 ص] ـ
أشرق علينا فارسنا، فارس النحو الصحيح، في منتدى الفصيح
الأستاذ الفاضل"ابن المقفَّع"
ومرحبًا بمَقدَمك مع إشراقة يومٍ جديد، وعلمٍ نافعٍ مفيد
"نحنُ المسلمونَ"أو"نحنُ المسلمينَ ..."
المعنى المراد هو الحكم
فإن كنتَ تريد أن تخبر عن الضمير المنفصل"نحنُ"بكلمة"المسلمون"، وتكتفي بذلك، فالجملة صحيحة، والمعنى تامّ.
وقد اكتفت الجملة الاسمية بركنيها، وقامت شامخة علَى أساسَيْها، دون الحاجة إلى متعلِّق أو فضلة، قال الله تعالى: {وإنَّا لَنحنُ نُحْيِي ونُميتُ} ، ثم قال جلَّ وعزَّ: {ونحنُ الوارِثونَ} سورة الحجر
وقد يُعطف علَى الخبر، كقول أبي فراس،"من الطويل":
بَني عَمِّنا نحنُ السَّواعِدُ والظُّبَى * ويُوشِكَ يَومًا أنْ يَكونَ ضِرابُ
الشاهد فيه: نحنُ السَّواعِدُ والظُّبَى
وقد يتعلَّق به جار ومجرور، كقول عمرو بن كلثوم،"من الوافر":
ونحنُ التَّارِكونَ لِما سَخِطنا * ونحنُ الآخِذونَ لِما رَضينا
أمَّا إن أردتَ أن تخبر عن الضمير"نحن"بمعانٍ أخرى، فيتعيَّن أن تنصب كلمة"المسلمين"على الاختصاص، كما ذكرتَ، وتكمل الجملة بالخبر.
وعليه، فالجملة"نحنُ المسلمين"تحتاج إلى خبر، كأن تقول:
"نحنُ - المسلمينَ - صُبُرٌ عِندَ اللقاءِ"
أو تقول:"نحنُ - المسلمينَ - أشدَّاءُ علَى الكفَّارِ، رُحماءُ بيننا"
أو تحكي قول البحتري،"من الخفيف":
نحنُ أبناءَ يَعْرُبٍ أعْرَبُ النَّا * سِ لِسانًا وأنْضَرُ النَّاسِ عُودَا
والله أعلم
ختامًا، أرجو لك مزيدًا من العلم، وأن يسدِّد الله خطاك.
دمتَ بكلِّ الود والتقدير
ـ [بندر المتنبي] ــــــــ [30 - 01 - 2005, 05:39 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في السائل والمجيب فلقد استفدت من السؤال بقدر الاجابه الرائعه التي تزيل الشك باليقين.