ـ [ابو إسحاق] ــــــــ [24 - 09 - 2005, 07:30 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد منكم شرح مفصل
للفعل التام والناقص
ولكم جزيل الشكر
ـ [الجامعي] ــــــــ [25 - 09 - 2005, 12:26 ص] ـ
أَفعال لا تتم الفائدة بها وبمرفوعها كما تتم بغيرها وبمرفوعه، بل تحتاج مع مرفوعها إلى منصوب، هذا نقصها عن الأَفعال التامة التي تتم الفائدة بها وبمرفوعها مثل: (سافر أَخوك) .
وتدخل الأَفعال الناقصة على جملة اسمية لتقيد إِسنادها بوقت مخصوص أَو حالة مخصوصة، فهي وسط بين الأَفعال التامة والأَدوات (( أحرف المعاني ) ). وهي زمرتان كبيرتان زمرة (( كان ) )وزمرة (( كاد ) ).
وإليك الكلام على كل منهما:
كان وأخواتها:
كان، أَصبح، أَضحى، ظل، أَمسى، بات، وتقيد الحدث بوقت مخصوص كالصباح والمساء إلخ تقول: أَصبحت بارئًا. وهذه الأَفعال تامة التصرف. وقد تعرى أَحيانًا عن معنى التوقيت بزمن مخصوص فتصبح بمعنى صار.
ودام تقيده بحالة مخصوصة تقول: أَقرأ ما دمتُ نشيطًا، وتتقدمها (( ما ) )المصدرية الظرفية، وتؤول دائمًا بـ (( مدة دوام ) )، وليس لهذا الفعل إِلا صيغة الماضي.
و (( برح، انفك، زال، فتئ، رام، ونى ) )، التي تفيد الاستمرار. ويشترط أَن يتقدمها نفي (( بحرف أَو اسم أَو فعل أَو نهي أَو دعاءٍ ) )، تقول: (ما زال أَخوك غاضبًا، لا تفتأ ذاكرًا عهدك، أَنا غير بارح مجاهدًا) . وليس لهذه الأَفعال إلا الماضي والمضارع.
و (( صار ) )تفيد التحول: صار الماءُ جليدًا.
و (( ليس ) )لنفي الحال وقد تنفي غيره بقرينة مثل: (لست منصرفًا، ليس الطلاب بقادمين غدًا) ، وهي فعل جامد لم يأْت منه إلا الماضيوقد يعمل عمل (( ليس ) )أَربعة من أَحرف النفي هي (( إِنْ، ما، لا، لات ) )بشرط أَلا تتقدم أَخبارها على أَسمائها، وأَلا يكون في جملتها (( إِلا ) )، وأَلا تزاد بعدها إِنْ، وأَن يكون اسم (( لا ) )وخبرها نكرتين، وأَن يكون اسم (( لات ) )وخبرها من أَسماءِ الزمان محذوفًا أَحدهما ويكون (( الاسم ) )على الأَكثر:
إِنْ أَخوك مسافرًا (إِنْ أَخوك إِلا مسافرٌ - إن مسافرٌ أَخوك) .
ما نحن مخطئين (ما نحن إلا مخطئون - ما مخطئون نحن - ما إن نحن مخطئون) .
لا أَحدٌ خالدًا (لا أَحد إِلا ميت - لا خالدٌ أَحد، لا أَنت مصيب ولا أًنا) .
ندموا ولات ساعةً مندم، الأَصل (وليست الساعةُ ساعةَ مندم) فإِن نقص شرط لم تعمل هذه الأدوات عمل ليس.
كاد وأخواتها:
(أَفعال المقاربة) : كاد، كرب، أَوشك: كدت أَلحقك، كرب المطر يهطل.
(أفعال الرجاء) : عسى، حرى، اخلولق: عسى الله أن يشفيك
اخلولق الكرب أَن ينفرج.
(أَفعال الشروع) : وهي كل فعل لا يكتفي بمرفوعه ويكون بمعنى شرع: شرع، أَنشأً، طفق، قام، هبَّ، جعل، علِق، أَخذ، بدأَ، انبرى إلخ
مثل: طفق الزراع يحصد، انبرى
المتسابقون يعْدون.
وأخوات كاد الناقصات لا يستعمل منها غير الماضي، إلا كاد وأَوشك فيستعمل منهما الماضي والمضارع.
ويشترط في خبر هذه الأفعال أَن يكون مضارعًا غير متقدمعليها، مجردًا من (أَن) في أَفعال الشروع، ومقترنًا بها في (حرى واخلولق) . ويستوي الأَمران في الباقي، والأَكثر اقتران (أَنْ) بـ (عسى وأَوشك) والتجرد في (كاد وكرب) .
ملاحظة: إذا أَصاب معاني هذه الأَفعال شيء من التغيير فعادت بمعنى فعل من الأفعال التامة، رجعت تامة تكتفي بمرفوعها.
فإذا أَردنا مثلًا من (( كان ) )معنى وجد، ومن (( أَمسى ) )الدخول في المساءِ، ومن (( زال ) )الزوال، ومن (( شرع ) )البدءَ، ومن (( كاد ) )الكيد، انقلبت أَفعالًا تامة فنقول: ما كان شرٌّ، أَسرِعوا فقد أمسينا، زال الضر، شرعت في الدرس، كاد أَخوك لجاره. إِلا أَن (( عسى واخلولق وأَوشك ) )لا يكون فاعلها إلا المضارع مع أَن: عسى أَن تنجح، اخلولق أن تفرح، أَوشك أَن يهزم العدو.
خصائص كان:
1 -يجوز حذف نون مضارعها المجزوم بالسكون إِذا أَتى بعده متحرك غير ضمير متصل فتقول في (لم تكنْ مخطئًا) : لم تكُ مخطئًا.
2 -قد ترد كلمة (( كان ) )زائدة بين كلمتين متلازمتين، وأَكثر ما يكون ذلك بين (( ما ) )التعجيبة وخبرها، وبين (( نعم ) )وفاعلها، وبين (( يوجد ) )ونائب فاعلها: ما كان أَعدل عمر، ولم يوجد - كان - أَرحمُ منه.
وسمع زيادتها بين المتعاطفين، وبين الصفة والموصوف. ومتى زيدت استغنت عن الاسم والخبر وكان عملها التوكيد.
(يُتْبَعُ)