ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [19 - 04 - 2006, 11:39 م] ـ
ماهو اعراب اكتئابا في قول الشاعر:
متى اذكر بخور بني عقال تبينَ في وجوههم اكتئابا
ولكم كل الشكر
ـ [زيد العمري] ــــــــ [20 - 04 - 2006, 12:04 ص] ـ
أظنها: مفعول لأجله (يتعلق بالمعنى السياقي)
أو تمييز: منقول عن فاعل؛ وهو الأصح (والله أعلم)
فالفعل"تبيَّنَ"فاعله مستتر (هو يعود إلى بخور)
فبإمكاننا القول:"تبين من الاكتئاب"
أما كونه حالًا فأستبعده لأن الحال المصدر لها شروط لا يفي"اكتئابا"بها
أما كونه مفعولا مطلقا بالنيابة والتقدير: تبيَّنَ تبيُّنَ اكتئابٍ، فذا يحتاج إلى تخريج مستبعد
ـ [أبو محمد المنصور] ــــــــ [20 - 04 - 2006, 12:55 ص] ـ
الفعل (تبين) يَرد لازما ومتعديا، وهو هنا متعدٍ بقرينة ورود الفعل بصيغة الأمر؛ مما يقتضي فاعلا. ولما لم يتم المعنى به اقتضى أن يكون له صلة تتمم المعنى وهذه الصلة هي المفعول به وهو: (اكتئابا) ، كما تقول: تبينت الأمرَ .. أي: توسمته وتأملته، وجاء في شعر ابن الدمينة (توهمت رسمًا أو تبينت منزلا) فجاء الفعل متعديا، فاكتئابا مفعول به وليس مفعولا مطلقا، وذلك لأن ما لا يحتاج إلى تقدير يُقدم لأنه الأولى في البيان. وانظر اللسان: (بين) ، وبالله التوفيق.