ـ [عزدبان] ــــــــ [22 - 10 - 2006, 01:05 م] ـ
-إلى مثل ما كان الفتى مرجع الفتى*يعود كما أ ُبدي ويُكري كما أرمى
-لك الله من مفجوعة بحبيبها * قتليةِ شوق غير ملحقها وصما
ما الموضع الإعرابي للكلماتِ الحمراءَ؟
ـ [مهاجر] ــــــــ [22 - 10 - 2006, 05:16 م] ـ
بسم الله
السلام عليكم
هذ محاولة تحتاج لمراجعة:
أبدي: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره:"هو".
"قتليةِ"و"غير"نعتان مجروران لـ"مفجوعة".
والله أعلى وأعلم.
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [22 - 10 - 2006, 07:29 م] ـ
السلام عليكم:
أنا -إن شاء الله-مع أخي الفاضل مهاجر
ـ [عزدبان] ــــــــ [22 - 10 - 2006, 07:47 م] ـ
جزيت خيرا يا مهاجر
لكن ما رأيكم في كون"قتيلة"و"غير"بدلا من مفجوعة؟
كقوله تعالى"صراط الذين أنعمت عليهم* غير المغضوب عليهم"فـ"غير"هنا بدل.
وما قولكم في أن قتيلة اسم مجرور بحرف جر مقدر (من) ، عندها تكون الجملة"من قتيلة شوق"
كقوله تعالى"يسألونك عن الشهرِ الحرام قتالٍ فيه"، فقد قال فيها بعض النحاة أن كلمة"قتال"اسم مجرور بحرف جر تقديره"عن". وقيل فيها البدل من الشهر الحرام أيضا.
ـ [قبة الديباج] ــــــــ [22 - 10 - 2006, 11:44 م] ـ
لك الله من مفجوعة بحبيبها قتيلة شوق غير ملحقها وصما
شرح اليازجي:
"لكِ الله دعاءُ لها. ومفجوعةٍ في موضع نصب على التمييز والحرف زائد. والوصم العيب وهو مفعول ثانٍ لملحقها والمفعول الأوَّل الضمير المضاف إليهِ. عنى بحبيبها نفسهُ يقول: إنها قُتلت بفعل الشوق ولكن هذا الشوق ليس مما يُعاب بهِ لأنهُ شوق الأُمّ إلى ولدها"اهـ.
قتيلة: أرجح كونها بدلًا مجرورًا من مفجوعة.
غيرِ: نعت لشوق مجرور وعلامة جره الكسرة.
ـ [ابنة الإسلام] ــــــــ [26 - 10 - 2006, 01:54 م] ـ
أرى ما تراه أختي الفاضلة قبة الديباج في إعراب الكلمتين.