ـ [البحر الفصيح] ــــــــ [16 - 03 - 2007, 12:29 م] ـ
أولا أشكركم على التنبيه
إعراب ..
من أحاديث المصطفى:=
(دخلت إمرأة النار في هرة حبستها حتى ماتت لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من حشائش الأرض)
ـ [الحامدي] ــــــــ [16 - 03 - 2007, 02:32 م] ـ
لفظ الحديث كما في صحيح البخاري مرويا عن ابن عمر:"دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ"
وسأعرب لك مفردات الحديث على هذه الرواية بإيجاز شديد:
دخلت امرأة النار: فعل ماض مع تاء التأنيث الساكنة، وفاعل، ومفعول به.
في هرة: جار ومجرور، ومعنى"في"هنا السببية.
ربطتها: فعل ماض مع تاء التأنيث الساكنة، وفاعل مستتر فيه جوازا، وضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
فلم تطعمها: الفاء الاستئنافية، و (لم) الجازمة، وفعل مضارع مجزوم بها، وفاعل مستتر فيه جوازا، وضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
ولم تدعْها: (الواو) عاطفة، و"تدعْها"مثلُ"تطعمْها"في مفرداتها.
تأكلُ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر فيه جوازا.
من خشاش الأرض: جار ومجرورمضاف، ومضاف إليه. والجار متعلق بـ"تأكل".
إعراب الجمل:
جملة"دخلت امرأة النار في هرة"جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
جملة"ربطتها": في محل رفع، خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هي.
جملة"لم تطعمها": استئنافية، لا محل لها من الإعراب.
جملة"لم تدعها": معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها من الإعراب.
جملة"تأكل من خشاش الأرض"في محل نصب، حال من المفعول به في"تدعها".
والله أعلم.
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [16 - 03 - 2007, 02:39 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بوركت أخي الكريم، على حرصك الذي تؤجر عليه.
(أولًا: أذكر راجيًا بوضع تخريج للأحاديث للتأكد من صحة ألفاظه-إن أمكن ذلك-مستقبلًا)
(هذه محاولة إعراب-وأترك لأساتذتي الصواب والتصويب)
دخلت: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر، والتاء للتأنيث.
امرأة: فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
النار: مفعول به، منصوب بالفتحة. (وفيه آراء أخرى)
في هرة: في: حرف جر، هرة: اسم مجرور ب"في"،وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور شبه جملة متعلقة بالفعل دخلت.
حبستها: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر. والفاعل ضمير مستترفيه جوازًا تقديره هي (يعود على"امرأة") والتاء للتأنيث. ها: ضمير متصل، مبني على السكون في محل نصب، مفعول به.
حتى: حرف استئناف.
ماتت: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هي (يعود على"هرة") .
لا هي: لا: حرف نفي. هي: ضمير رفع منفصل، مبني على الفتح، في محل رفع، مبتدأ.
أطعمتها: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستترفيه جوازا تقديره هي (يعود على"امرأة) ."
والتاء للتأنيث، ها: ضمير متصل، مبني على السكون في محل نصب، مفعول به.
ولا: الواو: حرف عطف. لا: حرف نفي.
هي: ضمير رفع منفصل، مبني على الفتح، في محل رفع، مبتدأ.
تركتها: فعل ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي، والتاء للتأنيث،
ها: ضمير متصل، مبني على السكون في محل نصب، مفعول به.
تأكل: فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي (يعود على"هرة")
من خشاش: من: حرف جر، خشاش: اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة (وهو مضاف) ،والجار والمجرور شبه جمة متعلقة بالفعل تأكل،
الأرض: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إعراب الجمل:
(دخلت امرأة) :جملة فعلية، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.
(حبستها) مع الفاعل المستتر: جملة فعلية، في محل جر، صفة.
(ماتت) مع الفاعل المستتر: جملة فعلية، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.
(لا هي أطعمتها) :جملة اسمية، كبرى، ذات وجهين، تفسيرية، لا محل لها من الإعراب.
(أطعمتها) مع الفاعل المستتر: جملة فعلية، صغرى، في محل رفع، خبر.
(لا هي تركتها) جملة اسمية، كبرى ذات وجهين، لا محل لها من الإعراب بالعطف.
(تركتها) مع الفاعل المستتر: جملة فعلية، صغرى، في محل رفع، خبر.
(تأكل) مع الفاعل المستتر: جملة فعلية، في محل نصب، مفعول به ثان.
إعراب الأدوات (حروف المعاني) :
دخلت، حبستها، ماتت، أطعمتها، تركتها: التاء: حرفية، للتأنيث.
النار: أل: حرفية، عهدية ذهنية.
في هرة: في: حرفية، للسببية.
حتى: حرفية، لانتهاء الغاية الزمانية.
لا: حرفية، نافية، للماضي.
لا: حرفية، زائدة، لتوكيد النفي.
من خشاش: من: حرفية، للتبعيض.
الأرض: أل: حرفية، عهدية ذهنية.
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [16 - 03 - 2007, 02:42 م] ـ
السلام عليكم:
عذرًا أخي الحامدي (لم انتبه إلى مشاركتك القيمة حتى اعتمدت مشاركتي.)
ـ [الحامدي] ــــــــ [16 - 03 - 2007, 02:48 م] ـ
لا عليك ــ أخي عبد القادر الحمدو ــ بارك الله فيك.
أنت اعتمدتَ رواية السائل غير المخرجة، وأنا اعتمدتُ رواية البخاري.
(يُتْبَعُ)