ـ [الصوفي] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 06:53 م] ـ
ما إعراب إنَّ في البيت الشعري الآتي:
ويقُلْنَ شيبٌ قد علا كَ وقدْ كَبُرْتَ فقلتُ: إنَّهْ
ـ [أبو طارق] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 07:25 م] ـ
إنَّ حرف توكيد ونصب , وهي الناسخة للجملة الإسمية
وخبرها محذوف , وتقدير الجملة حسب ظني: إنَّه كذلك
والله أعلم
ـ [أبو بشر] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 08:11 م] ـ
حسب علمي"إنّ"حرف جواب بمعنى"نعم"والهاء للسكت، والله أعلم
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 08:54 م] ـ
نعم هو كذلك فالبيت شاهد على تخريج آية في القرآن
"إن هذان لساحران"، فتخريجات الآية عديدة، جاء منها موضع التساؤل
على أن"إن"بمعنى"نعم"مثلها في قول عبدالله بن قيس الرقيات
بكر العواذل في الصبوح يلمنني وألومهنهْ
ويقلن شيب قد علاك وقد كبرت فقلت إنهْ
ـ [الحامدي] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 09:02 م] ـ
ومن ورود"إن"بمعنى (نعم) ما ذُكِر في"العقد الفريد"منْ:
(( أن أعرابيا قال للزبير: بوركت ناقة حملتني إليك! قال: إنَّ، وصاحبها. ) )
ـ [محمد يسري] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 09:04 م] ـ
أوافق الإعراب الذي فيه إن حرف ناسخ والهاء اسمها والخبر محذوف. والله أعلم
ـ [مهاجر] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 09:19 م] ـ
ألا يقدم إعراب أبي بشر على إعراب أبي طارق، لأن الأصل عدم تقدير محذوف؟
ـ [أبو طارق] ــــــــ [19 - 01 - 2007, 09:34 م] ـ
وأنا مع الأستاذ أبي بشر في إعرابه وقد جاء إعرابي مع غياب هذا الحكم عن بالي.
شكر الله لك أستاذي القدير
سؤال: ألا يمكن بحال أن تكون إن في الجملة ناسخة؟
ـ [أبو لين] ــــــــ [20 - 01 - 2007, 02:52 ص] ـ
بوركت يا أبا بشر
ـ [الحامدي] ــــــــ [20 - 01 - 2007, 02:55 ص] ـ
أخي أبا طارق سلمك الله، البيت المذكور شاهد نحوي مشهور، سيق لبيان ورود"إنَّ"بمعنى"نعم"، وأنها لغة معروفة عند العرب.