ـ [عطاف سالم] ــــــــ [23 - 02 - 2007, 02:28 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا أشكر القائمين على هذا الصرح عامة وعلى هذا المنتدى خاصة الذي يتعلق بعلم هو من أسمى علوم العربية وأرفعها ..
ونتمنى من أحد المختصين أن يطرح موضوع الحكاية عن العرب
وهل هي مطلقة أم مقيدة في بعض الألفاظ فقط والتي جاءت على ألسنتهم هكذا فاعتمدها النحويون من بعدهم ... فبقي المرفوع مرفوعا ولو جاء منصوبا أو مجرورا! إنما يظل الخيارمتاحا
هذا أولا!
ثانيا هل هذا المصطلح قابل للقياس وهل فيه متسع للإجتهاد في وقتنا الحاضر أم لا؟؟
خاصة وأن هناك من يدعو إلى اعتماد تدريس العامية في بعض الجامعات ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم!
ولكم كل الشكر والتقدير.
ـ [الحامدي] ــــــــ [23 - 02 - 2007, 09:27 ص] ـ
وهل فيه متسع للإجتهاد
الصواب: الاجتهاد
بوركت يا أعرابية.
موضوع جميل أتمنى أن يجد التفاعل.
وربما أعود إليه بعد أن أرى الردود إلى أين وصلت.
ـ [عطاف سالم] ــــــــ [23 - 02 - 2007, 11:37 ص] ـ
أخي الكريم / الحامدي
شكرا لك على التصويب
إنما الخطأ وقع سهوا إذ المصادر التي تزيد عن أربع أحرف همزتها همزة وصل أم ليس هذا الخطأ الذي وقع عليه بصرك؟!
عموما أنا انتظر معك الرد أيضا!
ـ [الحامدي] ــــــــ [23 - 02 - 2007, 01:18 م] ـ
إذ المصادر التي تزيد عن أربع أحرف همزتها همزة وصل
ربما تقصدين: مصادر الأفعال التي تزيد عن أربعة أحرف؛ أي المصادر الخماسية والسداسية، وهذا صحيح.
وما زلت أنتظر معك التفاعل في الموضوع.