ـ [مخلص أمين] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 02:51 م] ـ
الأخوة الكرام
السلام عليكم
نحن نار الكفاح
نحن عصف الرياح
نحن نبع العطاء
إذ يعز السماح
في انتظاركم
ـ [رائد عبد اللطيف] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 03:12 م] ـ
إذ: ظرفية مبنية على السكون في محل نصب.
ـ [أبو ذكرى] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 03:14 م] ـ
قد تكون
حرف تعليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
ـ [مخلص أمين] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 03:14 م] ـ
أشكرك أخي الحبيب
وما إعراب الآية:"إذ يتلقى المتلقيان عن اليمن وعن الشمال قعيد .."
في انتظاركم.
ـ [أبو ذكرى] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 03:25 م] ـ
هذه ظرفية.
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 07:44 م] ـ
السلام عليكم:
أخي الكريم مخلص، في جوابي عن سؤالك الأول:
ضع كلمة (حين) بدل"إذْ"وانظر الإعراب،
أي: نحن كذا حين يحصل كذا.
ـ [مهاجر] ــــــــ [20 - 11 - 2006, 11:41 م] ـ
ونظيره في التنزيل: (تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ(97) إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعَالَمِينَ)
فكما قال عبد القادر حفظه الله وسدده:
يكون المعنى: تالله إن كنا لفي ضلال مبين حين سويناكم برب العالمين.
فهي ظرفية مضافة لما بعدها.
وقد جاءت"إذ"في القرآن: 156 مرة مضافة لظاهر بعدها، فضلا عن"إذ"المنونة التي عوض عما بعدها بـ"تنوين العوض"، كـ: (فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ) ، إذ تقدير الكلام: ويوم إذ ينتصر الروم أهل الكتاب على الفرس عباد النار يفرح المؤمنون، فعوض عن الجملة المضاف إليها بالتنوين.
والله أعلى وأعلم.