ـ [فريد البيدق] ــــــــ [12 - 07 - 2006, 12:38 م] ـ
وجدت هذه الأمثلة في مصنف ابن شيبة، وحرت في تصنيف الواو السابقة على إن الشرطية، فأردت رفع ذلك بالتفاعل المرتقب حولها إن شاء الله تعالى
1 -مَنْ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَإِِنْ أَعْتَقَهَا لِلَّهِ.
2 -حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ الْحَكَمِ وَابْنِ سِيرِينَ- أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَتَسَرَّى وَإِِنْ أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ.
3 -حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا فِي النُّفَسَاءِ: تُزَوَّجُ، وَإِِنْ لَمْ يَذْهَبْ الدَّمُ.
4 -حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ، وَإِِنْ كَانَ رَجُلًا.
5 -قَالَ: نا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: وَهُوَ بِالْخِيَارِ، وَإِنْ وَجَدَهُ كَمَا شَرَطَ لَهُ.
6 -حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي أُمِّ وَلَدٍ: هِيَ حُرَّةٌ، وَإِنْ بَغَتْ.
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [12 - 07 - 2006, 04:41 م] ـ
السلام عليكم:
أظن أن هذه الواوهي للحال حالية
و- إنْ: وصلية زائدة للتعميم
والله تعالى أجل وأعلم
ـ [عزام محمد ذيب الشريدة] ــــــــ [13 - 07 - 2006, 12:52 م] ـ
السلام عليكم
حالية أو بمعنى حتى
والله أعلم
ـ [فريد البيدق] ــــــــ [13 - 07 - 2006, 01:12 م] ـ
الكريمان"عبد القادر - عزام"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
وما التقدير؟
... مجزيان الخير على التفاعل الكريم!!
ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [13 - 07 - 2006, 02:52 م] ـ
أظن أن التقدير: مثلًا: افعل كذا حتى في حال كان كذا
مثال من الموجود: لا باس أن يتزوجها -حتى ولو في حال أنّه - أعتقها لله
والله تعالى أجل وأعلم
ـ [عزام محمد ذيب الشريدة] ــــــــ [15 - 07 - 2006, 06:14 م] ـ
السلام عليكم
كما قال الأخ عبد القادر: التقدير افعل كذا حتى إن إلخ كأن نقول: له أن ينفيه حتى إن كان رجلا، أو حتى إن كانت هذه حالته، أو كان على هذا الحال.
والله أعلم
ـ [عزام محمد ذيب الشريدة] ــــــــ [15 - 07 - 2006, 06:14 م] ـ
ـ [د. بهاء الدين عبد الرحمن] ــــــــ [15 - 07 - 2006, 10:11 م] ـ
إن كانت الواو هنا بمعنى حتى فينبغي أن تكون ابتدائية لأن حتى في مثل هذا الموضع ابتدائية.
مع التحية الطيبة.
وتحية خاصة للأخ أبي طارق الذي حثني على المشاركة مع كثرة الشواغل.
ـ [فريد البيدق] ــــــــ [17 - 07 - 2006, 12:51 م] ـ
الكرام المفيدون؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
بوركتم وجوزيتم الخير!!
ـ [عزام محمد ذيب الشريدة] ــــــــ [17 - 07 - 2006, 01:03 م] ـ
السلام عليكم
قد يشابه الحرف الحرف ولكنه لا يأخذ جميع أحكامه ولا يشابهه تماما، فنحن نقول مثلا: كتبت إلى زيد
ولا نقول: كتبت حتى زيد
ولكننا نقول: سرت إلى المدينة وسرت حتى المدينة.
فهناك مشابهة بين"حتى"و"إلى"ولكنها ليست مشابهة تامة.
وهنا كذلك يمكن أن نقول: إن الواو بمعنى حتى وإن كانت لا تشابهها تماما.
والله أعلم
ـ [فريد البيدق] ــــــــ [03 - 08 - 2006, 01:02 م] ـ
وهذان نموذجان من نماذج كتاب"كشاف القناع عن متن الإقناع"للبهوتي، الجزء الثالث.
- (بَلْ) تَجِبُ الْجِزْيَةُ (عَلَى مُعْتَقٍ ذِمِّيٍّ) ؛ لِمَا يُسْتَقْبَلُ (وَلَوْ أَعْتَقَهُ مُسْلِمٌ) ; لِأَنَّهُ حُرٌّ مُكَلَّفٌ مُوسِرٌ مِنْ أَهْلِ الْقَتْلِ.
2 - (وَلَا) جِزْيَةَ (عَلَى عَبْدٍ، وَلَوْ لِكَافِرٍ) نَصَّ عَلَيْهِ؛ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا جِزْيَةَ عَلَى عَبْدٍ.
ـ [فريد البيدق] ــــــــ [03 - 08 - 2006, 01:03 م] ـ
الكريم"عزام"؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،
بوركت!!
... الأمر ما زال في حاجة إلى بسط قول.