ـ [د. مسعد محمد زياد] ــــــــ [23 - 05 - 2006, 11:11 ص] ـ
إذ ــ إذا
إذ
إذ: تأتي إذ اسمًا كما تأتي حرفًا:
أولًا ــ إذ الاسمية:
1 ـ تستعمل إذ ظرفًا للزمن الماضي بمعنى حين، نحو: شكرت والدي إذ أعطاني هدية، ومنه قوله تعالى (فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا) (1) ، ومنه قول الخنساء *:
وإذ تتحاكم الرؤساء فينا ــــــ لدى أبياتنا، وذوي الحقوق
2 ـ وتكون مفعولًا به: نحو قوله تعالى (واذكروا إذ كنتم قليلًا) (2) ،
وقوله تعالى (واذكروا إذ جعلكم خلفاء) (3) ،
ـــــــــــــــ
(1) التوبة [40] (2) الأعراف [86] . (3) الأعراف [69]
* الخنساء: هي تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد الرياحية السلمية، أشهر شاعرات العرب، وأشهرهن على الإطلاق شاعرة نجدية عاشت أكثر عمرها في العصر
الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت وهي من أولى طبقات الرثاء، وفدت على الرسول صلى الله عليه وسلم مع قومها وكان يستنشدها ويعجبه شعرها، استشهد أولادها الأربعة في القادسية سنة 16 هـ فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم، وتوفيت سنة 24 هـ.
فإذا اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاذكروا، ومن قوله تعالى (إذ قال ربك للملائكة) (2) .
3 ـ وتكون بدلًا من المفعول به، كقوله تعالى (واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه)
(3) ، وقوله تعالى (واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها) (4) .
فإذ في الآية: اسم مبني على السكون في محل نصب بدل من (أخا) ، وبدل من (مريم) .
4 ـ وتأتي مضافًا إليه وتكون إضافتها في الأغلب الأعم إلى كلمة (بعد) ،
(حين) ، (يوم) ، (قبل) ، (ساعة) ، نحو قوله تعالى (ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله) (5) ، وقوله تعالى (وما كان الله ليضل قومًا بعد إذ هداهم) (6) ، فإذ في الآيتين السابقتين مضاف إليه لبعد في محل جر، ومنه قوله تعالى (وأنتم حينئذ تنظرون) (7) ، وقوله تعالى (ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون) (8) .
ويوم: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، يوم: ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة وشبه الجملة متعلق بيخسر الآتي.
تقوم: فعل مضارع مرفوع بالضمة، الساعة: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه ليوم.
يومئذ: بدل منصوب من يوم السابق وهو مضاف، وإذ: ظرف زمان مبني على السكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين في محل جر مضاف إليه،
ـــــــــــــ
(2) البقرة [30] (3) الأحقاف [21] .
(4) مريم [16] (5) الأنعام [71] (6) التوبة [115] .
(7) الواقعة [84] (8) الجاثية [27] .
وهو من الظروف التي تضاف إلى الجملة، وقد تحذف الجملة فيعوض عنها بالتنوين فيلتقي ساكنان سكون البناء وسكون التنوين فيحرك سكون البناء بالكسرة ولذلك أطلق على تنوين (إذ) تنوين العوض.
يخسر: فعل مضارع مرفوع، المبطلون: فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.
5 ـ وتأتي (إذ) اسمًا للدلالة على الزمن المستقبل، وعندئذ تكون ظرفًا للزمان ليس غير، كقوله تعالى:
(فسوف يعلمون إذ الأغلال في أعناقهم) (1) .
فإذ في الآية: اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف للزمان المستقبل متعلق بيعلمون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين، كما بينا سابقًا، وهو مضاف، وجملة (الأغلال في أعناقهم) في محل جر بالإضافة.
ثانيًا: إذ الحرفية:
تأتي إذ حرفًا في المواضع الآتية:
1 ـ إذا كانت تعليلية، كقوله تعالى (ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون) (2) ، وقوله تعالى (وإذ لم يهتدوا به فسيقولون) (3) ، (فإذ) في الآيتين السابقتين حرف تعليل لا محل له من الإعراب.
2 ـ إذا كانت للمفاجأة: وتكون (إذ) للمفاجأة إذا جاءت بعد (بينا)
و (بينما) ومنه قول الشاعر عنبر بن لبيد العذري:
أستقدر الله خيرًا وأرضين به فبينما العسر إذ دارت مياسير
ــــــــــــــ
(1) غافر [71] (2) الزخرف [39] .
(3) الأحقاف [11] .
وقول الآخر:
وبينما نحن في أمن وفي دعة ـــــــــ إذ جاءنا من رسول الدهر إيعاد
والشاهد في البيتين السابقين قولهما: إذ دارت، وإذ جاءنا.
فإذ: فيهما حرف للمفاجأة مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
تنبيه:
(يُتْبَعُ)