ـ [أبو فقيه] ــــــــ [18 - 09 - 2006, 07:05 ص] ـ
كيف يكون (عِدَة) أصلها وَعْدٌ، وتاء المربوطة في - عدة - تعويضا من فاء الكلمة المحذوفة ... أنتظر تعقيبكم
ـ [أبو ذكرى] ــــــــ [18 - 09 - 2006, 10:15 ص] ـ
هكذا القاعدة
إذا حذف فاء الكلمة عوض بهاء في أخرها.
وعظ = عظة
وثق = ثقة
وإذا حذف لامها عوض بهمزة في أوله.
سمو = اسم