فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 8636 من 36878

ـ [أبو راما] ــــــــ [24 - 03 - 2007, 09:29 م] ـ

"فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"

فمن: مَنْ: أداة شرط جازمة

اتقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

الشبهات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره لأنه جمع مؤنث

سالم، والجمله من الفعل والفاعل في محل جزم فعل الشرط.

فقد: الفاء:"فاء الجزاء"حرف مبني لامحل له من الاعراب

قد: حرف تحقيق لامحل له من الاعراب

استبرأ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو.

لدينه: اللام: حرف جر، دين: اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره وهو مضاف،

والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

وعرضه: الواو: حرف عطف مبني على الفتح , عرض: اسم معطوف على كلمة دينه

مجروره وعلامة جرها الكسره الظاهره على اخرها وهي مضاف، والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

والجمله (فقد استبرأ لدينه وعرضه) في محل جزم جواب الشرط.

ـ [مهاجر] ــــــــ [25 - 03 - 2007, 09:56 ص] ـ

للمناقشة:

والجمله من الفعل والفاعل في محل جزم فعل الشرط.

أم الفعل فقط مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط؟

فقد: الفاء:"فاء الجزاء"حرف مبني لا محل له من الإعراب.

أم"الفاء"للربط بين جملة الشرط وجوابها؟

ودخولها هنا واجب لأن جملة جواب الشرط مصدرة بـ:"قد".

والله أعلى وأعلم.

ـ [أيمن الوزير] ــــــــ [28 - 03 - 2007, 08:31 ص] ـ

أنا مع كلام أبي المهاجر والله أعلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت