ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [22 - 05 - 2007, 06:57 م] ـ
في ذمّتي لأجتهدنَّ.
يمين الله لأجرينَّ.
درج النحاة على القول في المثال الأول: يحذف المبتدأ وجوبًا، لأن الخبرَ مُشعرٌ بالقسم"ليس نصًّا فيه"، مع أن هذا ليس مستخدمًا، كما أنه قسم بغير الله!! فلم هذا؟؟!!
أما في المثال الثاني فما معنى القسم؟
لماذا الإصرار على هذا رغم مخالفته، وعدم استخدامه؟؟!!
ـ [العذب] ــــــــ [23 - 05 - 2007, 12:19 ص] ـ
أوافقك الرأي
ومن المفترض أن يقال في أعرابها يمنع حذف المبتدأ وجوبا
وأن يذكر ولايقدر
ـ [مهاجر] ــــــــ [23 - 05 - 2007, 12:42 ص] ـ
ولكن المعنى واضح من السياق، فذكر ما دل عليه السياق زيادة غير معهودة في لغة العرب التي تتميز بالاختصار ما أمكن!.
والله أعلى وأعلم.
ـ [بلال عبد الرحمن] ــــــــ [23 - 05 - 2007, 12:46 ص] ـ
اظن ان لي مشاركة سابقة في هذا المعنى او قريب منه.
وكان سؤالي: هل"في ذمتي لاجاهدن"نص في القسم ام مشعر به؟
ـ [تيسير] ــــــــ [23 - 05 - 2007, 08:42 م] ـ
بالطبع ليس نصأ إذ يأتي في غير القسم (لفلان دين في ذمتي) بعكس (لعمرك) .
ـ [بلال عبد الرحمن] ــــــــ [24 - 05 - 2007, 12:45 م] ـ
ولكن المنهاج الذي يدرس عندنا يقول انها نص صريح وانا لا اعرف الاساس او المصدر الذي اعتمد عليه