ـ [سيبويه مصر] ــــــــ [02 - 06 - 2007, 06:45 م] ـ
::: ان مفكرى هذا العصر عليهم واجب مقدس هو ان يستثمروا عقولهم لو سمحتم اعربوا (هو) و (ان يستثمروا)
وجزاكم الله خيرا
ـ [أبو الفوارس] ــــــــ [02 - 06 - 2007, 07:03 م] ـ
هذه محاولة أرجو أن تكون صحيحة
هو: ضمير شأن مبني في محل رفع مبتدأ
أن يستثمروا: المصدر المؤول خبر للمبتدأ. وجملة (هو أن يستثمروا) تفسير للواجب المقدس، والله أعلم بالصواب.
ـ [مريم الشماع] ــــــــ [02 - 06 - 2007, 07:24 م] ـ
هو: ضمير شأن مبني في محل رفع مبتدأ
لا أرى أنه ضمير شأن، الضمير يعود على (واجب) .
ـ [المولع] ــــــــ [02 - 06 - 2007, 08:02 م] ـ
ربما كانت جملة معطوفة (على حذف الأداة)
أرجو التصويب
ـ [تيسير] ــــــــ [02 - 06 - 2007, 11:23 م] ـ
ضمير فصل لا محل له - على الأيسر- من الإعراب.
أن يستثمروا عقولهم: المصدر المؤول في محل رفع بالابتداء.
وخبره: واجب.
ومقدس نعت لواجب.
والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبرإن.
وتقدير الكلام (إن مفكري هذا العصر استثمارُهم عقولهم واجبٌ مقدس عليهم) .
والله تعالى أعلم.
ـ [أبو تمام] ــــــــ [03 - 06 - 2007, 01:38 ص] ـ
السلام عليكم
تحية لجميع الأخوة
الإعراب كأعراب أخي أبي الفوارس - حفظه الله-، غير أنّ الجملة (هو استثمارهم) إما أن تكون استئنافية بيانية، أو أن تكون في محل رفع صفة لـ (واجب) .
ـ [بلال عبد الرحمن] ــــــــ [03 - 06 - 2007, 02:02 م] ـ
اذا كان"هو"ضمير شان والمصدر المؤول خبره فما موقع الجملة من الاعراب"هو ان يستثمروا".
واذا كان ضمير فصل فكيف سيصبح المعنى:
ان مفكرى هذا العصر عليهم واجب مقدس استثمار عقولهم ...
ام ان مفكرى هذا العصراستثمار عقولهم عليهم واجب مقدس.
ـ [تيسير] ــــــــ [03 - 06 - 2007, 02:14 م] ـ
أخي بلال كتبتُ التقدير بعد الإعراب.
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [03 - 06 - 2007, 02:45 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه أول مشاركة لي في هذا المنتدى الرائع المفيد ,أدعو الله أن يبارك للقائمين عليه , ولجميع الإخوة المشاركين فيه
أما إعراب كلمة هو في الجملة السابقة فهو في وجهين
1 -أن يكون ضمير فصل لامحل له من الاعراب
2 -ان يكون في محل رفع مبتدأ للجملة الاسمية (هو أن يستثمروا)
والمصدر المؤول من ان والفعل بعده خبر له
ـ [تيسير] ــــــــ [03 - 06 - 2007, 03:14 م] ـ
بوركت أخي وأسعدتنا مشاركتك.
ولكن الوجه الثاني الذي ذكرت يعود للأول.
فعلى كلا الوجهين يكون ضميرا للفصل.
والخلاف هل ضمير الفصل له محل فيكون مبتدًا أم لا محل له فيهمل؟.