ـ [محمد السلفي السكندري] ــــــــ [12 - 06 - 2007, 06:34 م] ـ
نبأتُ أخي الكذب ضارًا
ـ [تيسير] ــــــــ [12 - 06 - 2007, 06:44 م] ـ
فعل فاعل ومفعول ومفعول ومفعول على الترتيب
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [12 - 06 - 2007, 06:45 م] ـ
نّبَّأَ: فعل متعد إلى ثلاثة مفاعيل
نبأ / فعل وفاعل
أخي / مفعول به أول منصوب بفتحة مقدرة لاشتغال المحل بحركة المناسبة، ومضاف ومضاف إليه
الكذبَ / مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة
ضارا / مفعول به ثالث منصوب
ـ [تيسير] ــــــــ [12 - 06 - 2007, 06:59 م] ـ
استدراك بسيط
نبأ: فعل فقط.
التاء: فاعل.
ـ [محمد السلفي السكندري] ــــــــ [12 - 06 - 2007, 11:04 م] ـ
وما هي الأفعال التي تتعدى لثلاث مفاعيل
ـ [فوزي دحام الحديثي] ــــــــ [13 - 06 - 2007, 06:54 م] ـ
نعم اخي العزيز مغربي اعرابك عين الصواب وجزاك الله خيرًا
ـ [الشنقيطي] ــــــــ [14 - 06 - 2007, 09:29 ص] ـ
وما هي الأفعال التي تتعدى لثلاث مفاعيل
الأفعال المتعدية لثلاثة مفاعيل:
من الأفعال المتعدية لثلاثة مفاعيل الآتي: ـ
أرى ـ أعلم ـ حدَّث ـ نبَّأ ـ أنبأ ـ خبَّر ـ أخبر.
تنقسم الأفعال السابقة إلى قسمين:
1 ـ منها ما يتعدى لثلاثة مفاعيل بوساطة الهمزة التي تعرف بهمزة النقل، أو التعدية وهي
الفعلين: أرى، وأعلم.
نحو: أرى والدك زيدا خالدا أخاك.
ونحو: أعلمت عليا محمدا مسافرا.
فالمفعول الأول من هذه المفاعيل في المثالين السابقين كان في الأصل فاعلا، وذلك قبل أن يتعدى الفعل بالهمزة، وأصل الكلام:
رأى زيد خالدا أخاك. وعلم عليّ محمدا مسافرا.
وقد يكون من"أرى"الناصبة لثلاثة مفاعيل.
140 ـ قوله تعالى: {كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم} .
فالفعل"يرى"مضارع"أرى"، ومفعوله الأول الضمير المتصل به، وأعمالهم مفعوله الثاني، وحسرات مفعوله الثالث كما ذكر الزمخشري.
وقيل حسرات حال.
141 ـ وقوله تعالى: {فأروني ماذا خلق الذين من دونه} .
فالضمير في"أروني"مفعول به أول، وجملة: ماذا ... إلخ سدت مسد المفعولين الآخرين. ومثله قوله تعالى: {أروني ماذا خلقوا من الأرض} 5.
فجملة الاستفهام سدت مسد المفعولين الآخرين، والضمير في"أروني"المفعول الأول
والله تعالى أعلم