ـ [السماوي] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 12:07 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أعرب ماتحته خط:
قال صلى الله عليه وسلم:"ما ملأ ابن آدم وعاءً شرًا من بطنه"
تحياتي.
ـ [مريم الشماع] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 12:11 ص] ـ
نعت لـ (وعاءً) .
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 12:17 ص] ـ
بل هو مفعول به ثان لأن الفعل ملأ يتعدى الى مفعولين او نعت للمفعول الثاني المحذوف والتقدير
"ما ملأ ابن آدم وعاءً شيئا شرًا من بطنه"
والله أعلم
ـ [السماوي] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 12:35 ص] ـ
الأخت مريم ..
الأخ الفاتح ..
بارك الله فيكما ..
النتيجة 1/ 1
ننتظر مايستجد في الوقت الإضافي ..
وإلا ..
فركلات الترجيح ..:)
دمتما بخير ..
تحياتي.
ـ [مريم الشماع] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 12:41 ص] ـ
النعت هنا للوعاء لا للشيء الذي يُملأ به، بدليل: (من بطنه) ، والفعل (ملأ) ليس متعديًا إلى مفعولين والكلام تام.
والله أعلم.
ـ [هيثم محمد] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 12:52 ص] ـ
وأنا مع الأخت مريم
شرا: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ـ [أبو تمام] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 02:41 ص] ـ
القول مع أستاذتنا مريم، فالشر نعت لوعاء.
إضافة:
شر: اسم تفضيل إذا الأصل: أشر، حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال، ومثلعا (خير) .
فتقول: رأيت رجلا شرًا من زيد.
فهي نعت لرجل، ومشتقة اسم تفضيل.
ومثلها الحديث الشريف:
ملا وعاءً شرًّا من بطنه
أي وعاء أشرَّ من بطنه
والله أعلم
ـ [السماوي] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 06:06 م] ـ
بوركت جهودكم ..
الأعزاء: مريم - الفاتح - مدرس عربي - أبو تمام ..
وأنا أعلن انضمامي لركب الجماعة ..
فهلم معنا أيها الفاتح ..
للجميع أطيب تحية.
ـ [مثنى كاظم صادق] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 09:45 م] ـ
لماذا لايكون شر اسم تفضيل لأن القاعدة تقول ان اسم التفضيل على وزن افعل لكن في كلمة خير وشر تحذف الالف لكثرة الاستخدام وشكرا
ـ [ماجد غازي] ــــــــ [16 - 06 - 2007, 11:47 م] ـ
نعم أخي (شرا) اسم تفضيل بمعنى (أشرَّ) ، وهي مع ذلك نعت للوعاء