فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 12809 من 36878

ـ [ملاعب الأسنة] ــــــــ [06 - 12 - 2007, 09:47 م] ـ

بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير سؤال لو سمحتم لي.

من المنعوت في هذه الجملة (قام زيد العاقل أبوه) ؟

ودمتم بخير وعافية ...

ـ [محمد سعد] ــــــــ [06 - 12 - 2007, 10:18 م] ـ

بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير سؤال لو سمحتم لي.

من المنعوت في هذه الجملة (قام زيد العاقل أبوه) ؟

ودمتم بخير وعافية ...

كلمة"العاقل"نعت. غير أن معنى النعتيّة فيه لا يقع على ما قبلَه، بل يقع على ما بعدَه، أي"أبوه"، إذ ابوه هو الموصوف بأنه عاقل لا زيد. وقد اصطلح النحاة على أن يسمّوا هذا الصنف من النعوت:"النعت السببي".

أحكام النعت السببي

1 -هو مفردٌ في كل حال، وبعده اسمٌ مرفوعٌ في كل حال.

2 -يتبع ما قبله في الإعراب والتعريف والتنكير.

3 -يطابق ما بعدَه تذكيرًا وتأنيثًا.

ـ [همس الجراح] ــــــــ [08 - 12 - 2007, 01:35 ص] ـ

لو قال قام زيد العاقل ... فهو العاقل"زيد"

لكن حين جعل"أبوه"فاعلًا للعاقل، فالذي عقل الأب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت