أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 13616 من 36878

الكلمة عند ابن هشام الأنصاري:

ـ [بثينة] ــــــــ [02 - 02 - 2008, 08:39 م] ـ

السلام عليكم

قال ابن هشام الأنصاري: و قلت: الكلمة قول مفرد، و أقول في الكلمة ثلاث لغات و لها معنيان:

أما لغاتها على وزن نَبِقَةٍ، و هي الفصحى و لغة أهل الحجاز، و بها جاء التنزيل و جمعها كلِم كنبِقٍ، و كلْمَة على وزن سدْرة، و كلْمة على وزن تمْرة و هما لغتا تميم، و جمع الأولى كِلْم كسِدْر و الثانية كلْم كتمْر.

و كذاك كل ما كان على وزن فعِلٍ نحو كبِدٍ و كتِفٍ، فإنه يجوز فيه اللغات الثلاث، فإن كان الوسط حرف حلق جاز فيه لغة رابعة و هي اتباع الأول للثاني في الكسر نحو فِخِذٍ.

و أما معنياها فأحدهما اصطلاحي و هو ما ذكرت، والمراد بالقول الفظ الدال على معنى كرجل و فرس، بخلاف الخط مثال: فإنه و ان دل على معنى لكنه ليس بلفظ و بخلاف المهمل _ نحو ديْزٍ مقلوب زيد_ فإنه و ان كان لفظا لا يدل على معنى فلا يسمى شيء من ذلك و نحوه قولا.

و المراد بالمفرد ما ال يدل جزؤه على جزء معناه كما مثلنا من قولنا"رجل و فرس"ألا ترى أن أجزاء كل منهما _ وهي حروفه الثلاث_ إذا انفرد شيء منهما لا يدل على شيء مما دلت عليه جملته بجلاف قولنا"غلام زيد"فإنه مركب، لأن كلا من جزئيه وهما _ غلام، و زيد _ دال على جزء المعنى الذي دلت عليه جملة غلام زيدٍ.

و المعنى الثاني لغوي و هو الجمل لامفيدة، كقول اللع تعالى::::

{كَلَّا وَ هِيَ كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا} ، اشارة إلى قول القائل:"ربي أرجعوني لعلي أعمل صالحا فيما تركت".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت