فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 15284 من 36878

ـ [القادري] ــــــــ [23 - 05 - 2008, 09:31 م] ـ

قال تعالى (سبح اسم ربك الاعلى)

تحتمل كلمة (الاعلى) ان تكون في محل جر صفة لكلمة رب وان تكون لاسم ارجو الاجابة لان الاجابة لاتحضرني

ـ [مروان الأدب] ــــــــ [23 - 05 - 2008, 10:24 م] ـ

ربك: مركب إضافي _معرفة

الأعلى: معرفة بالألف واللام

معرفة+معرفة= مركّب نعتي

الأعلى: نعت

ـ [دعدُ] ــــــــ [24 - 05 - 2008, 01:04 ص] ـ

شكر الله للجميع، ولكن (اسم) أيضًا معرف بالإضافة إلى (ربك) لذلك يجوز الاثنان، ولكن الجواز معتمد على إعراب ما بعدها من آيات"الذي خلق ".

وهذا توضيح أبي حيان -رحمة الله عليه-للإعراب:"قالوا: {الأعلى} يصح أن يكون صفة لربك، وأن يكون صفة لاسم فيكون منصوبًا، وهذا الوجه لا يصح أن يعرب {الذي خلق} صفة لربك، فيكون في موضع جر لأنه قد حالت بينه وبين الموصوف صفة لغيره. لو قلت: رأيت غلام هند العاقل الحسنة، لم يجز؛ بل لا بد أن تأتي بصفة هند، ثم تأتي بصفة الغلام فتقول: رأيت غلام هند الحسنة العاقل. فإن لم يجعل الذي صفة لربك، بل ترفعه على أنه خبر مبتدأ محذوف أو تنصبه على المدح، جاز أن يكون الأعلى صفة لاسم".

ـ [أبو ضحى] ــــــــ [24 - 05 - 2008, 07:24 م] ـ

بارك الله فيك0

ـ [القادري] ــــــــ [24 - 05 - 2008, 07:51 م] ـ

بارك الله فيك وسدد على طريق الحق خطاك

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت