ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [16 - 05 - 2008, 04:43 م] ـ
من شروط الظرف أن يتضمن معنى في نحو: جئت ليلًا: أي جئت في الليل, لكن إذا كان الظرف للمكان (عند) مثلًا .. كيف يتضمن معنى (في) ؟؟ أرجو التوضيح؟؟
ـ [ابنة الإسلام] ــــــــ [16 - 05 - 2008, 08:42 م] ـ
لا يعني أن يتضمن الظرف معنى"في"أن نقدر"في"، بل المعنى أن الحدث قد حدث في هذا الزمان أو في هذا المكان
فنحو: الكتاب عند خالد، يعني: أن الكتاب في هذا المكان، وقولي: وقفت أمام الطالبات، أي: وقفت في هذا المكان.
والله تعالى أعلم
ـ [مهاجر] ــــــــ [16 - 05 - 2008, 11:48 م] ـ
وبالإضافة إلى ما قالته الأخت: ابنة الإسلام حفظها الله وسددها:
قال النحاة بتقدير:"كائن"أو:"موجود"اسما، أو:"استقر"جملة فعلية
فيكون تقدير الكلام: زيد كائن عندك، وهو اختيار الأخفش، رحمه الله، أو: زيد استقر عندك، وهو تقدير جمهور البصريين ونسب إلى سيبويه رحمه الله.
وفي: زيد في الدار، تقدير الكلام: زيد كائن في الدار، أو: مستقر في الدار، أو: موجود في الدار إلخ.
أو: زيد يكون في الدار على القول بأن"كان"تامة بمعنى"يوجد"، أو: يستقر في الدار، أو: يوجد في الدار إلخ.
وأشار ابن مالك إلى ما سبق بقوله:
وأخبروا بظرف أو بحرف جر ناوين معنى"كائن"أو"استقر"
ولذا ذهب بعض أهل العلم إلى أن القول بأن شبه الجملة: الجار والمجرور، أو: الظرف هو الخبر: توسع، فالصحيح أن المتعلق المحذوف هو الخبر.
والله أعلى وأعلم.