ـ [حمد] ــــــــ [08 - 02 - 2008, 08:27 ص] ـ
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ج3/ص205
وقيل: (المورود) ابتداء، والخبر مقدّم
والمعنى: المورود بئس الورد
انتهى
أما بقية الأقوال في إعرابها فلا تسلم -حسبما رأيت- من اعتراض.
أفيدونا جزاكم الله خيرًا
ـ [مهاجر] ــــــــ [08 - 02 - 2008, 05:59 م] ـ
وجزاك خيرا أخي"حمد".
وفي إعراب:
"بئس": فعل، و:"الورد": فاعل، و:"المورود": مبتدأ حذف خبره وتقديره:"المذموم"، زيادة معنى، لأن ذمه يكون حاصلا بالمذكور:"بئس"و المحذوف:"المذموم".
والله أعلى وأعلم.