ـ [محمد سعد] ــــــــ [26 - 12 - 2007, 01:37 ص] ـ
ما الأوجه الإعرابية المحتملة لكلمة"صراطِ"في قوله تعالى:"وإنك لتهدى إلى صراطٍ مستقيمٍ، صراطِ الله الذي له مافى السموات ومافى الأرض ألا إلى الله تصير الأمور"الشورى52 - 53
ـ [أبو تمام] ــــــــ [26 - 12 - 2007, 01:48 ص] ـ
بدل كل من كل، ولا وجه غيره.
فيبطل النعت لأنهما متخالفان فالنعت معرفة (صراط الله) ، والمنعوت (صراط مستقيم) نكرة.
ويبطل عطف البيان لأنهما متخالفان خلافا لجار الله الزمخشري الذي جوّز ذلك خلافا لإجماع البصريين والكوفيين.
والله أعلم
ـ [عبدالدائم مختار] ــــــــ [26 - 12 - 2007, 02:46 ص] ـ
نعم هي بدل كل من كل، وهو إبدال معرفة من نكرة، ولا يجوز هذا النوع إلا في بدل الكل من الكل