فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 14708 من 36878

إكرامًا الضيفَ أم إكرامٌ الضيفَ؟

ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 02:31 م] ـ

السلام عليكم:

هل نقول: إكرامٌ الضيفَ ,, أو نقول: إكرامًا الضيف

ـ [ضاد] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 02:39 م] ـ

لا هذه ولا تلك. لا بد أني يفصل بينهما مضاف إليه حتى يتعدى المصدر فينصب المفعول به.

ـ [الكاتب1] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 02:43 م] ـ

أرى والله اعلم، جواز الوجهين، فالرفع على أنه خبر لمبتدا محذوف تقديره"هذا إكرام الضيف"

والنصب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره"أكرم إكراما"

ـ [ضاد] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 02:46 م] ـ

بوركت أستاذنا. أنا فهمت سؤاله على أنه عن \الضيف\ وأنت فهمته على أنه عن \إكراما\. اختلفنا وتكاملنا. بوركت.

ـ [مهاجر] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 02:49 م] ـ

مرحبا بكم أيها الكريمان:

ألا تنزل: إكراما الضيفَ، منزلة: ضربا زيدًا، فيكون المصدر قد ناب عن عامله أستاذ ضاد، فتقدير الكلام: اضرب زيدا؟

وفي"إكرامَ الضيف"، قد تنزل منزلة:"ضربَ الرقاب"في قوله تعالى: (فإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ) ، فيكون من المصدر الذي ناب عن عامله وأضيف إلى مفعوله، فتقدير الكلام: فاضربوا الرقاب.

والله أعلى وأعلم.

ـ [مهاجر] ــــــــ [15 - 04 - 2008, 02:51 م] ـ

عذرا أيها الكرام بعثتها بعد مشاركة الأستاذ ضاد الأولى مباشرة، دون ملاحظة التعقيبات التالية، لعل الله يتم بها الفائدة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت