أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
‹
›
الصفحة 15995 من 36878

ـ [المتدارك] ــــــــ [03 - 08 - 2008, 05:38 ص] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

اخواني اريد بحث وافي عن الكناية بكذا لاني بحثت في جميع اروقة النت ولم اجد الكثير عن هذا الموضوع

اذا بالامكان مساعدتي ارجوا عدم التردد

شكرا لكم

ـ [ابن القاضي] ــــــــ [03 - 08 - 2008, 12:31 م] ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

(كذا) يكنى بها عن عدد مبهم نحو:"ملكت كذا وكذا درهما"، وعن القول نحو"قلت كذا وكذا قصيدة"، وعن الفعل نحو:"أتذكر يوم كذا وكذا"، ويجب نصب تمييزها.

والغالب فيها أن تستعمل مكررة بالعطف، نحو"عندي كذا وكذا كتابا"، ويقل استعمالها مفردة، أو مكررة بلا عطف.

وهي في الأصل مركبة من كاف التشبيه و"ذا"الإشارية، لكنها الآن تعتبر كلمة واحدة، وقد يزاد عليها هاء التنبيه"هكذا"

يمكنك مراجعة شرح ابن عقيل مع حاشية الخضري، ومعجم القواعد العربية.

ـ [محمد التويجري] ــــــــ [03 - 08 - 2008, 12:40 م] ـ

< وأما (كَذَا) فيكنى به عن العدد القليل والكثير ويجب في تمييزها النَّصْبُ وليس لها الصَّدْرُ فلذلك تقول (قَبَضْتُ كَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا) >

كنايات العدد - أوضح المسالك

ـ [أبو حازم] ــــــــ [03 - 08 - 2008, 01:58 م] ـ

أزيد على ما ذكر الإخوة الفضلاء أن"كذا"لا تأتي في كلام مستأنف وإنما تأتي في حكاية قول، ومعنى ذلك أنه لا يجوز أن تقول ابتداء (عندي كذا وكذا درهما) (وأتذكر يوم كذا وكذا)

بل لا بد أن تأتي في سياق حكاية قول كأن يقول قائل (ملكت عشرين درهما) فتحكي أنت قوله فتقول قال فلان (ملكت كذا وكذا درهما) فتنبه

ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [03 - 08 - 2008, 02:22 م] ـ

السلام عليكم

تأكيدا لما ذكر الأخوة مشكورين أنقل ما جاء في كتاب"جامع الدروس العربيّة للغالييني"

("كَذا"وتَمْيِيزُها

تكونُ"كذا"كنايةً عن العددِ المبهَمِ، قليلًا كان أو كثيرًا، نحو"جاءني كذا وكذا رجلًا"، وعن الجملةِ، نحو قلتُ"كذا وكذا حديثًا"والغالب أن تكونَ مُكرَّرةً بالعطفِ، كما رأيت. وقد تُستعمَلُ مُفردَةً أو مكرَّرةً بلا عَطف.

وحكمُ مُميّزها أنه مفردٌ منصوبٌ دائمًا، كما رأيت. ولا يجوزُ جرهُ. قال الشاعر

*عِدِ النَّفْس نُعْمى، بَعدَ بُؤْساكَ، ذاكرًا * كَذا وكَذا لُطْفًا بهِ نُسِيَ الجَهْدُ*

وحُكمُها في الإعراب أنها مبنيّةٌ على السكون. وهي تقع فاعلًا، نحو"سافر كذا وكذا رجلًا"، ونائب فاعل، نحو"أُكرِمَ كذا وكذا مجتهدًا"، ومفعولًا به نحو"أكرمتُ كذا وكذَا عالمًا"، ومفعولًا فيه، نحو"سافرتُ كذا وكذا يومًا. وسرت كذا وكذا ميلًا"، ومفعولًا مطلقًا، نحو"ضربتُ اللصَّ كذا وكذا ضَربةً"، ومبتدأ، نحو"عندي كذا وكذا كتابًا"، وخبرًا، نحو"المسافرونَ كذا وكذا رجلًا".)

ـ [المتدارك] ــــــــ [04 - 08 - 2008, 03:20 ص] ـ

مشكورين يااخوان

لاكن اريد شرح مستفيض

فهل تدلوني على كتاب او موقع او اي شي بحيث يكون هناك شرح مستفيض بالادله وغير ذلك

شكرا لكم واعذروني على طلباتي الكثيره

ـ [ابن القاضي] ــــــــ [04 - 08 - 2008, 06:04 ص] ـ

أخي الكريم / المتدارك،

كل الذين أجابوا عن سؤالك قد ذكروا مراجعهم.

ـ [المتدارك] ــــــــ [16 - 08 - 2008, 05:58 ص] ـ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت