ـ [محمد سعد] ــــــــ [22 - 07 - 2008, 12:58 ص] ـ
- (فعول) : يستوي فيها المذكر والمؤنث إذا كان صفة للمبالغة كقولنا: (رجل صبور وامرأة صبور) ،و (رجل شكور) ، و (امرأة شكور) ،وذلك أنها معدولة"بمعنى": (فاعل) . فإن لم تكن بمعنى (فاعل) لزمت التاء نحو:
(عندنا شاة حلوب) إذ المعنى (تُحلب) .
2 - (فعيل) : يستوي فيها المذكر والمؤنث إذا كان (فعيل) معدولًا"بمعنى" (مفعول) ، نحو (امرأة قتيل) إذ المعنى: (مقتولة) ، و (كف خضيب) إذ المعنى (مخضوبة) . وخرج بذلك (امرأة كريمة) إذا المعنى (كَرُمَتْ) .
ولا يطلق الوزن إلا إذا كان مقترنًا بلفظ مذكر، نحو: (مررت برجل قتيل، وامرأة قتيل) . فإن أفردت وجب التأنيث نحو: (مررت بقتيلة) ؛ لئلا يلتبس بالمذكر (مررت بقتيل) .
- (مِفعا ل) : كقول العرب: (رجل مِنحار، وامرأة مِنحار) . وخالف المذكر في بعضها، فتلزم التاء، كقولهم: (رجل مِجذامة) .
ـ [أ. د. أبو أوس الشمسان] ــــــــ [22 - 07 - 2008, 01:53 ص] ـ
- (فعول) : يستوي فيها المذكر والمؤنث إذا كان صفة للمبالغة كقولنا: (رجل صبور وامرأة صبور) ،و (رجل شكور) ، و (امرأة شكور) ،وذلك أنها معدولة"بمعنى": (فاعل) . فإن لم تكن بمعنى (فاعل) لزمت التاء نحو:
(عندنا شاة حلوب) إذ المعنى (تُحلب) .
2 - (فعيل) : يستوي فيها المذكر والمؤنث إذا كان (فعيل) معدولًا"بمعنى" (مفعول) ، نحو (امرأة قتيل) إذ المعنى: (مقتولة) ، و (كف خضيب) إذ المعنى (مخضوبة) . وخرج بذلك (امرأة كريمة) إذا المعنى (كَرُمَتْ) .
ولا يطلق الوزن إلا إذا كان مقترنًا بلفظ مذكر، نحو: (مررت برجل قتيل، وامرأة قتيل) . فإن أفردت وجب التأنيث نحو: (مررت بقتيلة) ؛ لئلا يلتبس بالمذكر (مررت بقتيل) .
- (مِفعا ل) : كقول العرب: (رجل مِنحار، وامرأة مِنحار) . وخالف المذكر في بعضها، فتلزم التاء، كقولهم: (رجل مِجذامة) .
أحسنت القول وهذه إضافة يسيرة أنقلها لك من كتابي (دروس في علم الصرف) :
الصفات المشتركة بين الذكور والإناث
هذه جملة من الصفات المذكرة التي يجوز أن ينعت الذكور والإناث بها وأوزانها:
1)فَعَّالة، نحو: عَلاَّمة، نقول: رجلٌ علاّمة/امرأة علاّمة.
2)مِفْعَال، نحو: مِفْضَال، نحو: رجل مِفْضَال/امرأة مِفْضَال.
3)مِفْعِيل، نحو: شاب معطير/ شابة معطير.
4)فَعُول بمعنى فَاعِل، مثل: (صَبُور) ، نقول: رجل صبور/ امرأة صبور. بشرط ذكر الموصوف المؤنث؛ فإن حذف وجب تأنيث الصفة، نحو: إنما أقدر الصبورة. وإن كانت فَعول بمعنى المفعول لا الفاعل وجب التأنيث أيضًا، نحو: هذه ناقة حلوبة. أي: محلوبة.
5)وزن فَعِيل بمعنى مَفْعُول، نحو: جريح، نقول: رجل جريح/ امرأة جريح. بشرط ذكر الموصوف، فإن حذف وجب تأنيث المؤنث، نحو: أنقذت جريحة. وإن كانت (فَعِيل) بمعنى (فَاعِل) وجب تأنيث المؤنث، نحو: زهرة جميلة.
6)المصادر التي ينعت بها، مثل: رِضًا، صَوْم، عَدْل. نقول: هذا رجلٌ عَدْلٌ/هذه امرأة عَدْلٌ. والسبب في لزومها التذكير أنها مذكرة اللفظ وليست كالصفات تقبل لاحقة التأنيث واستعمالها في الوصفية طارئ. ومن الأسماء والصفات التي كثر استعمالها مشتركة:
اللفظ المثال المعنى
بور رجلٌ بور/ امرأة بور فاسد
جَلْد رجلٌ جَلْد/ امرأة جلد صلب
جِلْف رجلٌ جِلْف/امرأة جِلْف جافي
جُنُب رجلٌ جُنُب/ امرأة جُنُب من الجنابة
حَرَى رجلٌ حرَى/ امرأة حرَى خليق
خِيار جملٌ خيار/ ناقة خِيار كريم فاره
رسول هذا رسول/ هذه رسول مرسل
رضًا رجلٌ رضًا/ امرأة رضًا مرْضِيّ
صَديق رجلٌ صديق/ امرأة صديق
صَوْم رجلٌ صَوْم/ امرأة صَوْم صائم
ضَيْف هذا ضَيْف/ هذه ضَيْف
طِفْل هذا طِفْل/ هذه طِفْل
عَدْل رجل عدل/ امرأة عدل
فِطْر رجل فِطْر/ امرأة فِطْر مفطر
قَزَم رجل قَزَم/ امرأة قَزَم اللئيم الصغير الجثة
قَمَن رجل قَمَن أن يفعل/ امرأة قَمَن أن تفعل جدير
قُنْعان رجل قُنْعان/ امرأة قُنْعان يُقْنع بقوله
كَرَم رجل كَرَم/ امرأة كَرَم كريم
مَقْنَع رجل مَقْنَع / امرأة مَقْنَع يُقنع بقوله
نَجَس رجل نَجَس/ امرأة نَجَس
ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [22 - 07 - 2008, 11:01 ص] ـ
فيها اثنتان وأربعون حلوبة
ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [22 - 07 - 2008, 12:20 م] ـ
أحسنتما بارك الله فيكما أستاذين جليلين في هذا المنتدى