ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [21 - 03 - 2008, 11:19 م] ـ
الدكتور مروان أثابك الله لدي سؤالان:
السؤال الأول:
قرأت أن اذا قد لا تأتي للزمان المستقبل فهناك نوعان آخران لها وهي:
القسم الأول: تأتي (إذا) ظرفًا دالًا على الحال، غير متضمنة معنى الشرط. كقوله تعالى (والنجم إذا هوى)
القسم الثاني: وتأتي ظرفًا لما مضى من الزمان، وهي عندئذ بمعنى (إذ) ، كقوله تعالى (وإذا رأوا تجارةً أو لهوًا انفضوا إليها)
هل الكلام السابق معناه أن نعرب (إذا) في القسم الأول: ظرف مبني على السكون يدل على الحال.
وفي القسم الثاني نعربها: ظرف دال على المضي مبني على السكون.
السؤال الثاني:
نقول: لو لعب الولد لكان فرحا (جواب لو هنا ليس السبب الوحيد للشرط فأسباب الفرح كثيرة)
هل نقول في إعراب لو في المثال السابق: حرف امتناع لامتناع