ـ [محمد ينبع الغامدي] ــــــــ [16 - 12 - 2007, 09:40 م] ـ
الاختصاص هو / اسم ظاهر معرفة اتى بعد ضمير لغير الغائب معناه معنى ذلك الضمير (إذا حذف أحدهما يبقى معنى الجملة صحيحًا) فهو مثل الجملة الاعتراضية مع تخصيص الحكم بالاسم الظاهر
مثل / نحن ـ العرب ـ أسخى من بذل.
فالضمير هنا (نحن) وهو لغير الغائب.
العرب / اسم ظاهر، معرفة، معناه معنى الضمير نحن، وإذا حذفت الكلمة يبقى المعن سليم.
فكلمة العرب هنا هي كلمة الاختصاص وتعرب: مفعونل به منصوب لفعل محذوف مع فاعله وجوبًا تقديره أخص أو أقصد. فتقدير الكلام نحن أخص أنا العرب
بقي سؤال / هل لجملة الاختصاص موقع من الإعراب؟
الجولب: إذا اتت جملة الاختصاص في بداية الكلام أو وسطه فلا محل لها من الإعراب
مثل / نحن العرب أسخى من بذل.
وإذا اتت جملة الاختصاص في نهاية الكلام مثل / أسخى من بذل نحن العرب. فجملة الاختصاص هنا في محل نصب حال.
والله أعلى وأعلم