ـ [محمد سعد] ــــــــ [09 - 10 - 2007, 11:25 م] ـ
اسم يفيد الدلالة على العلوّ، ومعناه: فوق، ولا يأتي في الكلام إلاّ مسبوقًا بـ مِنْ.
يُبنى على الضمّ إذا دلّ على علوٍّ معيّن، ومنه قول الفرزدق يهجو جريرًا:
ولقد سدَدْتُ عليك كلَّ ثَنِيَّةٍ = وأَتَيْتُ فوقَ بَنِي كُلَيْبٍ مِنْ عَلُالثنيّة: الطريق في الجبل.
فالعلوّ في البيت علوٌّ معيَّن، لا علوّ مطلق. وإنما عيّنه قولُ الشاعر: فوق بني كليب، وعلى ذلك كان بناؤه على الضم.
ويُعرب إذا دلّ على علوّ غير معيّن. ومنه قول امرئ القيس يصف جواده:
مِكَرٍّ مِفَرٍّ مُقبِلٍ مُدبِرٍ معًا = كَجُلمودِ صَخرٍ حَطَّهُ السيْلُ مِنْ عَلِ
فالعلوّ في البيت علوٌّ غيرُ معيّن، إذ المعنى: أنّ السيل حطّ هذا الجلمود من مكان عالٍ، أي مكانٍ ما من الأمكنة، بغير تقييد ولا تحديد ولا تعيين. وعلى هذا جُرَّ بالكسرة. وكان الأصل أن ينوَّن فيقال:"مِن علٍ"، ولكن الشاعر حَذَفَ التنوين مراعاة للشعر فقال:"من علِ".