فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 10567 من 36878

ـ [انس_91] ــــــــ [24 - 05 - 2007, 06:35 م] ـ

هل يستطيع أحدكم إفادتي في هذين الموضوعين؟

الأول: اسم الجمع وأمثلة عليه .. والثاني: اسم الفعل مع ذكر أمثلة عليه أيضًا ...

جزاكم الله خيرًا ..

ـ [مهاجر] ــــــــ [24 - 05 - 2007, 10:59 م] ـ

وجزاك خير الجزاء"أنس".

هذه بعض النبذ وهي تحتاج إلى مراجعة وإتمام:

اسم الجمع: يدل على جمع لا مفرد له.

جمعي يميز بين مفرده وجمعه بـ:

تاء الوحدة، كما في: بقر و بقرة.

أو الياء: روم ورومي.

أو إفرادي يطلق على الكثير والقليل منه كـ: ماء، يطلق على الكثير والقليل، والوصف هو الذي يفرق بينهما فتقول: هذا ماء كثير وهذا ماء قليل، وكذا بالنسبة للأمور المعنوية كـ: الإيمان، فتقول: هذا إيمان قوي، و: هذا إيمان ضعيف، مع أن لفظ الإيمان مطلقا يطلق على كليهما ابتداء ثم يميز الوصف بينهما.

واسم الفعل: اسم يدل على معنى فعل، فهو اسم بمادته، فعل بمعناه،

وينقسم إلى: ماض نحو: شتان زيد وعمرو، أي: افترقا.

ومضارع نحو:"أف"بمعنى: أتضجر، و"وي"بمعنى: أتعجب.

وأمر نحو:"حي"على الصلاة بمعنى: أقبل، و"مه"بمعنى: انكفف، و"صه"بمعنى: اصمت.

وينقسم من جهة أخرى إلى:

قياسي من لفظ الفعل نحو: نزال: اسم فعل أمر بمعنى"انزل".

وسماعي نحو: صه، و مه، و أف إلخ، فلم تشتق من أفعال.

وينقسم من جهة ثالثة إلى:

منقول: كـ"إليك عني"، بمعنى:"ابتعد"منقول من الجار والمجرور، أو"دونك الكتاب"، بمعنى"خذ"منقول من الظرف.

ومرتجل: كالأمثلة السابقة: مه، وصه، إلخ.

والتقسيم الأخير يحتاج إلى مراجعة.

والله أعلى وأعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت