ـ [لمسه] ــــــــ [23 - 06 - 2007, 06:25 م] ـ
يقول الله عز وجل:"لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ" [البقرة/177] بنصب البر
ويقول أيضًا:"وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى" [البقرة/189] برفع البر
فما العلة في ذلك وجزاكم الله خيرًا
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [23 - 06 - 2007, 06:39 م] ـ
ثمة قراءتان للآية الكريمة
فعلى قراءة الجمهور برفع البر، وقراءة حمزة وحفص عن عاصم بنصبه، فعلى قراءة الجمهور على أنه اسم ليس مرفوع، و"أن تولوا"خبرها في تأويل مصدر أي ليس البر توليتكم.
وأما قراءة حمزة وحفص فالبر خبر مقدم و"أن تولوا"اسم ليس في تأويل مصدر.
ولا خلاف في الآية الثانية من نفس السورة إلا زيادة الباء فعينت كونه خبرا في تأويل مصدر
ـ [محمد سعد] ــــــــ [23 - 06 - 2007, 07:16 م] ـ
ثمة قراءتان للآية الكريمة
الأخ الكريم"مغربي"نقول"ثمة قراءتان"أم"ثمة قراءتين"أليست"ثمة"اسم إشارة بمعنى هناك للمكان البعيد، مبنية على الفتح في محل نصب على الظرفية، وما بعدها مضاف إليه. أرجو الإفادة.
ـ [ابن الأمل] ــــــــ [23 - 06 - 2007, 07:27 م] ـ
شكرا محمد سعيد على المداخله وننتظر الجواب من العزيز المغربي
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [23 - 06 - 2007, 08:48 م] ـ
الاسم الذي يتبع ثم أو ثمة مبتدأ مؤخر والظرف قبله خبر مقدم ..
ثمة قراءتان:
ثمة / مفعول فيه ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم ..
قراءتان: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى ..
ـ [محمد سعد] ــــــــ [24 - 06 - 2007, 12:12 ص] ـ
اشكرك أخ مغربي على هذا التوضيح
ـ [حازم إبراهيم] ــــــــ [25 - 06 - 2007, 01:01 م] ـ
إعراب آخرل"ثمة"اسم إشارة مبنى على الفتح في محل رفع مبتدأ وما بعده خبر.